【原文】
色聲香味觸法:
即六塵。彆名六處、六境。1、色,如吵嘴周遭等,為眼根所對、眼識所緣的境;2、聲,統統聲、音、樂,為耳根所對、耳識所緣的境;3、香,統統物品乃至男女身材統統之氣味,為鼻根所對、鼻識所緣的境;4、味,飲食饌餚甘旨和辛辣等味,為舌根所對、舌識所緣的境;5、觸,冷暖寒熱及硬軟細滑等感受,為身根所對、身識所緣的境;6、法,便是識心所想及的心法,為意根所對、認識所緣的境,如回想舊事或神馳將來。
須菩提!菩薩應如是佈施,不住於相。何故故?若菩薩不住相佈施,其福德不成考慮。
【原文】
色聲香味觸法:
即六塵。彆名六處、六境。1、色,如吵嘴周遭等,為眼根所對、眼識所緣的境;2、聲,統統聲、音、樂,為耳根所對、耳識所緣的境;3、香,統統物品乃至男女身材統統之氣味,為鼻根所對、鼻識所緣的境;4、味,飲食饌餚甘旨和辛辣等味,為舌根所對、舌識所緣的境;5、觸,冷暖寒熱及硬軟細滑等感受,為身根所對、身識所緣的境;6、法,便是識心所想及的心法,為意根所對、認識所緣的境,如回想舊事或神馳將來。
須菩提!菩薩應如是佈施,不住於相。何故故?若菩薩不住相佈施,其福德不成考慮。