玉沁是玉埋上天下後，與四周環境中的其他物質融會而產生的，簡樸的能夠分為壽衣沁、銅綠沁以及血沁等幾類。按照沁的狀況還能夠鑒定玉入土的時候。舉個例子，如果沁如霜如塵，看似浮在大要，又擦之不去，這叫做霜塵沁，普通是入土一百二十年纔會產生的。
時候還早，古玩市場還冇如何上人，於飛就在天寧寺劈麵的小吃攤上吃了一籠包子，喝了一碗白粥，抹了抹嘴竟然生出幾分滿足。
聽到年青人發問，便說道：“文軒你記著，古玩有真假，但是玉器冇有真假，隻要好壞。做我們這一行的，眼睛必然要準，這個準如何來？你曉得嗎？”
他自發得到處把徒弟放在第一名必然能博得徒弟的歡暢。卻不料白叟理都冇有理地自顧自往前走了，年青人見狀趕緊跟了上去。
年青人走疇昔，拿起那塊玉翻來覆去的看了幾遍，又從懷中取出一個指甲大小的放大鏡細心的研討了半天，然後信心滿滿的站起家對白叟說道：“血沁光彩深切肌理，團體色彩調和古樸，天然成趣；表麵冇有酸咬的糟坑，並且光潤瑩潤，應是已經產生包漿。”說到這裡，年青人抬高聲音說道：“徒弟，這塊玉是一塊古玉呀。”
年青人的聲音微微大了些，攤主聽了，麵前一亮，豎起大拇指讚道：“這位小哥好眼力！”
待到走了一段間隔，白叟才放下腳步，轉頭說道：“你看清楚了？”
白叟一個攤位前停下來。那是一個玉山子的攤位。攤主是一個四十多歲的中年人，皮膚很黑，眼睛很小卻很矯捷，滴溜溜的亂轉，一看就曉得是一個奪目的主。見白叟蹲下身來，趕緊掐滅了手中的菸頭，熱忱的說道：“老爺子一看就曉得是個熟行！我這玉器都是老祖宗傳下來的，都是大開門的老物件。”
“是呀，我看得很細心。徒弟，你冇看那血沁有那麼深！”年青人用手比了比，很有底氣的說道。
年青人微微有些內疚，說道：“那裡那裡，都是師父教得好。”
形形色色的物件讓於飛有些目不暇接，固然彷彿在影象深處有一些印象，卻並不輕易對得上。並且大多數攤位上擺出的物品做工粗糙，即便不去細看都曉得是大假貨，碰到個彆外型獨特的也屬於“妖怪”（先人平空假造出來的物件）。於飛倒是冇有想過以他如許一個從未入行的人是如何辯白這些的，彷彿這些影象與生俱來普通。
“胡塗！”白叟說道：“就你如許還想當鑒定師？還差得遠呢！文軒呀，任何時候都要如臨深淵如履薄冰才行！因為我們這一行到處都是圈套呀。剛纔那塊玉的沁是做上去的，把羊的腿割開，把玉放出來縫合起來，一年的時候就能達到這個結果。彆的，噴沙、致殘、提油、高壓燒製等等玉器做舊作假的工藝層出不窮。你要記著，隻要天然能構成的，野生就必然能夠仿造。至於你說的包漿，哼！不過是在表麵打的蠟罷了！”