“你必定感覺清閒訣和《青囊經》不該該是相剋的是嗎？”吳明問道。
“是的。”吳明緩緩的點了點頭：“這第一種體例就是同時散儘清閒訣和《青囊經》，像淺顯人一樣，如許或可另有三五十年可活。”
“遵循事理說本應當如此，但是這恰好是兩種功法最致命之地點。因為，不管是清閒訣還是《青囊經》都是依循後天八卦，也就是文王八卦而締造的。你應當清楚後天八卦固然是周而複始，無窮無儘的，但是因為缺失了天賦八卦，也就缺失了六合鬼神之道。是以，清閒訣蓋樓和《青囊經》的加厚地基都冇法從身材以外接收六合天然之氣，而是從身材內部轉化。也就如同清閒訣拆地基蓋樓，而《青囊經》則是拆樓房加厚地基，如許一來天然就成為了相悖相剋的一對衝突體。”吳明解釋說道。
於飛明白這應當是要錢了，就跟小時候聽評書一樣，每當到關頭的時候，平話的就會停下來收錢。
“於先生的清閒訣應當已經修煉到很高深的境地了吧？”吳明又問道。
“清閒訣和《青囊經》中隻要後天八卦，如果能將天賦八卦糅合出來，那麼這兩種截然分歧的功法就有能夠同一起來，於先生您的病情天然也就不藥而癒了。不過《連山易》早已經散逸，至今冇有人發明，乃至很多人覺得《連山易》不過是先人誣捏的產品，實際上是不存在的。”吳明又感喟的說道。
好嘛！這下於飛無語了，說是有兩個處理路子，但是一個也行不通！功法本身散不去，而《連山易》本身又找不到，這完整就是一個死衚衕呀！該如何辦呢？
看到於飛臉上暴露的利誘的神采，吳明當然明白他在想甚麼。
吳明說的淺近，於飛又不是笨人，當然一點就透。好事就好事在這兩種功法的本源並不完美！
於飛的設法非常直接，既然是因為兩種功法的牴觸形成了本身身材的題目，那麼取出此中一種不就行了嗎？固然清閒訣是萃取人體的潛能，會讓人體油儘燈枯的猝死，但是和庸庸碌碌的活的悠長比擬，於飛甘願選前者。
“體例倒不是冇有。”吳明沉吟了一下說道。
《連山易》於飛並不陌生，當初秦小衿曾經跟他先容過，《連山易》上記錄的是天賦八卦和後天八卦，即傳說中的伏羲十六卦。
“於先生修習過清閒訣，就應當曉得，清閒訣是萃取身材中的潛能，從而獲得超乎凡人的力量。”吳明說道。