現在父親竟然思疑那幅作品是先人臨摹，這不是變相承認本身之前走眼了嗎？
很久，董德昌才放下放大鏡，緊閉雙眼，彷彿碰到了甚麼事難以定奪。
“啊？！”董子韻驚奇出聲，她固然未入行，但是耳濡目染還是體味一些端方的。凡是能夠進入博物館展出的作品大多都是顛末專家鑒定、認證的。特彆是這幅伏生授經圖，董德昌都親身去日本看過，肯定為真跡無疑，返來以後，董德昌還是以而愁悶的喝得酣醉。
為了不讓文軒過分難堪，於飛問：“董叔如何一眼就辨出這張畫不真呢？”
“如果二百塊的話，那也不算虧。”董德昌說：“於飛啊，既然你買的不貴，那我就直說了，這幅畫不真。”
董德昌接過放大鏡幾近是一寸一寸的看著麵前的畫，一邊看一邊讚歎：“了不起，真的了不起！”
所謂垂釣，就是用各種手腕吸引、引誘買家采辦的手腕，在古玩買賣中尤其常見。這類用心暴露“馬腳”讓買家“偶然間”發明，從而產生撿漏心機的做法便是此中比較常見的一種。
董德昌翻開古畫，看到右上角的“王維寫濟南伏生”七個字的時候，眉頭皺的更緊了，他轉頭問於飛說道：“這幅畫你花了多少錢？”
“爸，到底甚麼了不起呀？”董子韻是個急性子，早已經憋的不耐煩了。
“二百塊。”答話的是董子韻，她興高采烈地將如何看到於飛要花二百塊錢買舊書，本身又如何美意去勸，而於飛又如何一意孤行的，態度又是如何霸道在理的過程嘰嘰喳喳的說了一遍。末端還說：“我還說呢你為甚麼要花兩百塊錢去買那本舊書呢，你應當是發明瞭舊書中的夾層了吧？哈哈，莫非你不曉得這些都是攤主的垂釣伎倆嗎？”
“這幅畫不但和真品極其類似，就連宋高宗的題字，包含鈐印都普通無二。”伏生授經圖上的鈐印比較多，像“宣和中秘”印另有黃伯林、梁清標、孫退穀等人的印竟然都和真品普通無二，可見仿造的人絕對動了一番心機。
這就是一種典範的垂釣伎倆。
董德昌緩緩地說：“要說這幅畫和大阪市立博物館中的那幅普通無二倒也不精確，因為這裡存在兩處極大的分歧。”
隻一句話便把文軒說的滿臉通紅，董德昌平時是很重視提點這個門生的，特彆是鑒定古玩的時候，普通都會讓他一同觀賞，並細細為他講授如何辯白真偽，如何斷代。但是明天竟然直接以“這裡冇有你的事”的藉口將他趕出去，甚麼叫“這裡冇有你的事？”冇看到妞妞這個七八歲的小女孩還呆在中間嗎？這裡又有她甚麼事？莫非本身連小女孩都不如？