獨一遺憾的是，書畫作品一件都冇有找到。
“冇乾係，球球現在還小。”
“不過你可不能再給它喝蘭香露了。”
點上一支菸，陸飛開口說道。
“他的真身舍利，就連普通寺廟都吼不住。”
“那不是另有你這個大神醫呢嗎？”
“還能夠，不過不是很貼切。”
“是啊！”
“球球落空媽媽，你但是禍首禍首，你彆想迴避任務。”
“你如果把這個請歸去的話，搞不好會出大事情的。”
而釋迦牟尼指骨舍利，那叫聖物。
陸飛整衣衿，雙手合十，默唸了一段《金剛經》，隨後謹慎翼翼的把寶函遵循挨次重新裝了起來。
“這傢夥這麼瘦，如何看也不像球啊！”
“你.......”
找到的重寶，超越之前任何一次的收成。
“成年大熊貓，一天就要幾十斤的竹子呢。”
隨後把剩下的幾個箱子看了一遍，此中又發明瞭一隻宣德爐。
“這個也冇乾係。”
“就算在天都城也冇乾係，現在空運這麼發財，球球吃鮮竹子底子不是題目。”
“少打這個主張。”陸飛說道。
大師閉幕，陸飛來到陳香的帳篷。
“聽你這話，你不會籌算方法養它吧？”陸飛問道。
“親哥，我有個不情之請......”
陸飛軟硬不吃，小奶狗無可何如，隻好噘著嘴呼呼喘粗氣。
頂級豪華的八重寶函，如許的規格，能夠必定屬於覺得了不起的高僧。
釋迦牟尼佛活著時，信眾就對佛身材上任何部分都視為聖物。
《法苑珠林》記錄，舍利有三種：一是骨舍利，其色白；一是發舍利，其色黑；一是肉舍利，其色赤。
“這一瓶，夠我勾兌兩百瓶的了，咱不能這麼敗家呀！”
“佛陀的真身舍利，你受不住。”
“有緣也不可！”陸飛說道。
把大師聚在一起，就著乾糧鹵肉喝了點兒酒，讓大師支帳篷抓緊歇息，剩下的事情，明天再說。
“你彆不平氣，這東西你真吼不住。”
“蘭香露要到中秋節才氣彙集，真的不能這麼華侈了呀！”陸飛心疼的說道。
“但是，我明顯跟這件寶貝有感到啊！”
釋迦牟尼火化後弟子們曾從灰燼中揀出一塊頭頂骨、兩塊肩胛骨、一節中指指骨、四顆牙齒，浩繁珠狀舍利子和骨灰。
這就是佛教中聞名的“八王分舍利。”