丁誠看著一個腳本，可駭題材，但內容挺成心機。
出世後姐姐是個怪物，mm落下殘疾，更靈異的是這家人今後災害不竭，母親病逝、父親身殺。
名為野鹿園的教會源於金濟石創建的東方教，但作為教主的他消逝無蹤，如果他還活著已是116歲逆天高齡！
“比及女兒崔順實乾政的事件爆出來，這個教派才被正式暴光。”
趁著與神同業票房再創記錄，CJ又送來幾個腳本，看丁誠有冇有興趣？
四大天王已四去其三，最後一人則將目標鎖定在影片開首的少女身上。樸牧師要與時候競走，禁止最後一個天王，找出金帝釋，結束這統統……
驚人的偶合卻呈現。行刺少女的男人，恰是他當年收養的孩子。
教會披著佛教外套做善事，卻以四大天王為崇拜工具，佛堂裡冇有佛祖，凶神惡煞的天王位列正主。
蘇瑤笑道：“多個文明體係相互融會，各種奇葩教會各處著花！”
“這個腳本很大膽！”蘇瑤解釋道：“坦白講如果放在其他國度，想賣高票房幾近不成能，但韓國事個例外，因為這是一個雜七雜八教義橫行的處所。”
為甚麼殺女孩？
丁誠恍然大悟，本來如此。
說完看著腳本，闡發道：“固然有點故弄玄虛，梵學實際也是一知半解，但在驚悚部分絕對比客歲票房冠軍哭聲更超卓！”
他所要表達的命題叫神魔一念，莫名成為統統災害的發源，本身扮演的牧師，因為遭受的悲劇，當然有過對上帝的思疑和怨怒，卻終究在這起現世彌勒導致的人間悲劇的偵破當中，心靈和信奉都獲得挽救。
再看腳本有種新的感受，票房不票房無所謂，主如果挺有應戰，向來冇有嘗試過這類角色。
十幾年後，江源道警方發明一具詭異的女屍。這個女中學存亡後被封存在水泥裡，她口中被塞進紅豆與靈符等異物，明顯和宗教科學有關。
02年陳國富最後一部作品雙瞳橫空出世，被很多人以為是迄今為止華語可駭片的極致，其取法七宗罪又天衣無縫化入傳統玄門元素的神魔亂談，創出國產可駭電影的特有格式。
就在發明女屍的江原道地區，有了新發明，名為野鹿園的新教會正在鼓起。
“最牛逼還是人家崔太敏，本錢主義軌製下的國舅爺。”
再加上屢試不爽的煽情和雞湯在這部神魔亂鬥的電影裡過於惹眼，覆蓋掉本可一往無前的宗教思辨，心不足，而力不敷。
在丁誠看來娑婆訶某種程度上是雙瞳的PLUS版，宗教元素更加稠濁，天下觀彷彿也龐大很多，多線敘事含有更多的野心與主張，卻不如雙瞳純真直接。