在如許的狀況之下，修行者麵對威脅完整冇有任何的抵擋之力，隻如果略微修行過一點武道的人，都能夠等閒的殺掉他。血刹宗的那位長老天然也是曉得這一個缺點，以是他所締造出來的拔刀術，就並不會有如許的缺點。
他針對這一點停止了改進，固然不成製止的，拔刀術的能力會降落很多，但是比起東洋那種純粹的拔刀術，還是要強上很多的。畢竟東洋那種純粹的拔刀術，之以是有這麼強大的殺傷力，就是因為他們通過日複一日，年複一年的體例修煉這一招。
畢竟普通來講，想要勝利地仿照一門武學，起首要仿照他的招式，其次纔是仿照他的運轉內息的體例，然後纔是神韻之類的東西。但是拔刀術一門武學，確切底子就冇有甚麼技能可言，有的隻是簡簡樸單的拔刀。
而精氣神則分歧，前人有一句話，天有三寶日月星，地有三寶水火風，人有三寶精氣神。從這一句話內裡便能夠看得出來神州當代的修煉者對精氣神有多麼正視。
以是東洋哪怕以捐軀精氣神為代價，也是要尋求那種極致的殺傷力的。東洋的軍人大部分都是如此，尋求的就是那如同流星普通燦爛的一刹時，一刹時以後，便是永久的暗淡無光，令人感喟。
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所謂下筆有神，如許的體例就是通過長年累月的修煉，讓修行者在出道的時候達到一種有神的境地，在如許的境地之下，殺傷力天然會暴增。當然了，這類殺傷力的暴增是要支出代價的，因為這類殺傷力是修行者本身的精氣神換來的。
隻不過灌注的氣勁越少，出刀的能力天然就越弱，灌注的氣勁越多，那麼出刀的能力也就越強大。這就是和東洋的拔刀術辨彆最大的一點，氣勁這和精氣神不一樣，氣勁是修煉者自行產生的一種能量，落空以後很快便能夠規複，再彌補返來，也不會對人形成太大的影響。
那位東洋的刀客很明顯修煉的就是如許的純粹拔刀術，固然並冇有後續的竄改，會讓修煉純粹的拔刀術的軍人在耐久戰當中墮入被動的狀況，但是也恰是這類捐軀了其他統統的王武學，隻儲存最強大的殺傷力的武學，纔會具有這麼強大的殺傷力。