這，應當就是傳說中所謂的境地之戰。
雷炎向來冇像這一刻般悔恨本身的強大，如果本身有充足本事的話，就不需求看母親的神采，就不會在甚麼都看明白的環境下卻甚麼都做不到，就不會讓局勢惡化到現在這般局麵。
遵循《屍子》的實際，六合天然起之於無，無中生有，呈現了一個奇點，是為一，一而生二，便是二維之平麵天下，二而生三，便是我們所見之三維天下，萬物都在此中。
“是活人劍！”
在這條時候大水裡，莫說舉手抬足，莫說出聲言語，就是一個思惟念動都會急劇加快本身的衰變――這是秦征在第四彈指間的發明。
紫氣與念力不動時，這類衰變尚能稍稍節製，稍有轉動，衰變便萬倍加快！
他非常驚奇，俄然想起了小巧塔中《屍子》殘篇的時空實際，心中蹦出一個駭人聽聞的設法來：“莫非是……時候具化之境！”
但是秦征卻很清楚，那一個又一個的“本身”不是幻影，而就是數以萬計的“秦征”。
秦征從進入宙河到悟出此中道理，說來話長，於他小我的時覺體驗中也彷彿過了好久，但以普通天下的時候計算，隻是隻是五六彈指的工夫。
當沈莫懷鳳羽劍揚起，收回的不是劍氣，不是劍壓，不是劍芒，而是一種無可言狀之存在，其劍一出，就像劈開了一扇門，十步以內的統統――包含秦征，全數都被帶進一個說話冇法描述的維度。
六道宮阿誰異度天下所產生的各場大戰，當時感覺狠惡殘暴，在此戰麵前一比，高低頓時判若天淵！
李太後已經退到百步外的一座小殿上，在露台眺望，神采非常凝重。
在這條竄改了流淌速率的宙河當中，沈莫懷與鳳羽劍人劍合一，心恒不動，人恒不動，劍亦恒不動，竟然以活人劍的狀況保持“不衰”！時候之大水，竟似對他不起感化！
以是秦征所見他身後的數萬個秦征，都不是幻影，而就是他在一彈指間的幾萬個本身！
秦征於第五彈指間收束妄動，望向沈莫懷，卻發明懸在時候大水中的那把劍，和四彈指間就衰變出二十一萬六千個秦征分歧，那把寶劍未見其有前，未見其有後――
秦征俄然想起孔子曾慨歎說：“逝者如此夫，不捨日夜！”賢人將時候的流逝描述為不斷流逝的流水，和麪前所見何其類似，莫非千年之前，春秋戰國的爭鳴當中，夫子也曾經曆過如此具化的時候之境麼？