從那一刻開端，不是社會的全部成員本身決定社會的走向，而是阿誰站在天網與天眼後的老大哥成心或偶然地決定統統往那裡走。他如果在偶然當中在某個“不正要的都會”頒發“首要發言”，稱“有丁丁的小女孩纔是純潔的，其他冇有的都是不潔之物”，每小我都會立即和“不潔之物”劃清邊界，唯恐速率慢了一拍的環境下有誰敢去抵擋？
能用鐵幕節製居處有百姓，“標準”他們的行動，“限定”他們的對話，這和用教典去限定有甚麼本質上的辨彆？手腕更加高超，而本色倒是毫無差彆的――雙月教會在中國人麵前的辦法充分表達了他的自大，而如果中國人也這麼做，他們就和他們所要鄙夷的工具是一丘之貉啦。
“製作那樣的鋼鐵浮城要用獻祭邪術去鍛造如此龐大的鐵，而獻祭的代價是性命。”歐費蒙德裡奇身邊的人笑著讀出了此中一條的內容，“你感覺有解釋的需求麼？當大浮泛灣裡也建起如同希爾齊造船廠一樣大的船台，羅爾盧利公國的百姓們是以而受益的時候，如許的謊言不但會不攻自破，並且編造他的人將會永久不敢再伸開本身的大嘴巴。”
但對於歐費蒙德裡奇這個紮根於暗中期間的“前狗腿子”來講，他在碰到這群中國人之前都是在果斷地以為“強權越強，權勢也越強”的狀況。
我便是自傲！
歐費蒙德裡奇從恍忽中回過神來，這才又把目光對焦到了桌上的檔案上。他換下了之前本身最常常利用的“從嚴措置”鋼印，將其細細打量了幾眼以後便推到一邊。“打入冷宮”。
居高位者是應當曉得甚麼談吐需求用權力製壓，甚麼不該該用權力製壓的。一種談吐，一種行動的呈現，必定有其底子啟事。
並且在中國觀光時，他親眼看到過玄色旋翼死神在灘頭上覆蓋火箭彈，嗡嗡作響的坦克履帶碾過人的殘肢。如許的氣象使他一度以為這個天下也是如同他的天下普通，推行不異的規律。
人的不滿不是毫無按照的產生，也不是能毫無按照滅亡的。如果針對的是外因，而不是究竟存在，藏在人的不渾身後的內因，那麼佈設再多的監督器，為監督器配置再好的智慧邏輯，最後都達不到目標――因為一開端動機就是歪的，思路就是錯的。