“說是從宮裡頭傳出來的新奇樣法，拿紗堆出來的花兒，薛大爺弄了來給寶女人戴的，究竟又是甚麼好的？”周瑞家的說著，將手裡一個小錦匣翻開給他看。
本來王夫人這一貫崇佛，在院子裡專辟了個小佛堂不說，閒來無事，常在內裡唸佛，又定日子吃齋，不像大師掌事的夫人，倒活似個在家的居士。賈環也曾給那小佛堂抄了很多經。但他還記取，在他剛來的那兩年，王夫人還是個非常風風火火的婦人，說話清脆，行事痛快，雖也敬僧崇佛，卻絕少唸佛的，不過逢年過節給廟裡佈施些銀米罷了。大抵是從賈珠去了以後，她內心的痛苦無處排解，才垂垂的變成現在如許。家裡家外都說她更加像個菩薩樣兒。可要賈環說，與其說她向佛，不如說她是求個心靈依托。那些姑子們常常虛言哄她說佈施削髮人可積功德，惠及子孫，正說中了她的芥蒂――既悲傷賈珠早逝，又有一層隱憂，怕寶玉也養不大――引得她更加沉迷那些佛道功德之說了。
賈環向她手內看了一回，見盒內公然放著十來支紗堆的花兒，模樣非常精美，因笑道：“都有誰的？”周瑞家的答道：“我們家的三位女人每人一對，林女人也有兩枝，另有四枝，姨太太發了話給璉二奶奶的。”
一出來，就見惜春正和水月庵裡的一個小姑子名喚智慧兒的玩耍。他一貫討厭這些長年在高門裡走動哄錢的姑後代冠，便把智慧兒不睬，隻向惜春道：“快來，薛家阿姨送了花兒你戴呢。”
見客說話，賈環是自小做慣了的，也並不覺得意。隻是常常來了人，賈政又命他作詩。賈環纔多大，肚子裡存了幾本書，不過早備下了一堆用慣的熟話，做了幾首應景兒的俗詩罷了。眼看著肚子裡的墨汁將儘了，隻得開動了歪腦筋，一麵夜裡點燈熬油的翻書，度量著賈政會出的題目，一氣做了十首預備著，一麵又當著人麵大力獎飾二哥寶玉的詩才，又請黛玉猜題做了幾首。寶玉被他拉下水，不得不每日裡去賈政跟前站樁，短短數日也是蔫吧了很多。特彆是兄弟兩個一起對著紙筆出汗的時候，就是賈政的門客一旁看著，也油但是生一股憐憫之意。
他們賈家這兩代倒也出了兩個讀書人，按說有些書香大族的根柢，一應內幕該是清楚的。可惜那兩個讀書人，一個死了，一個整日裡神神道道的，還想著做神仙呢，隻是一個靠不住。李紈之父現任著國子監祭酒，她家學淵源，對這些事也該熟諳的，隻是寡嫂和小叔子，即使是冇長大的小叔子，講究些的，也該避諱著些。賈環小時非常謹慎，聽嬤嬤們說甚麼就是甚麼，及長，曉得了端方應用的矯捷性，也避諱風俗了，倒不好去打攪李紈的。現在有了曾先生指導，倒實在補上了一塊兒短板。