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王夫人這其中年婦女信信佛也還罷了,賈環也扭不了她,惜春一個小毛丫頭,竟也存眷起那些神神道道的東西。賈環本身有奇遇,倒不敢再說世上必然冇有神佛,隻是還是深受社會主義唯物觀點的影響,對“不成知”還是抱有一種敬而遠之的態度。隻是也不好說惜春。她還是懵懂孩童時,就對神佛之說有些興趣,這很難說不是因為她阿誰拋家修道的父親。
這日,他因連日悶頭讀書讀得煩了,便拋書棄卷,也不要丫頭們跟著,信步而行,順道逛到了王夫人正房背麵。隻見王夫人的陪房周瑞家的倉促疇昔,忙叫住道:“周姐姐,你倉促忙忙的,這是做甚麼去?”
本來王夫人這一貫崇佛,在院子裡專辟了個小佛堂不說,閒來無事,常在內裡唸佛,又定日子吃齋,不像大師掌事的夫人,倒活似個在家的居士。賈環也曾給那小佛堂抄了很多經。但他還記取,在他剛來的那兩年,王夫人還是個非常風風火火的婦人,說話清脆,行事痛快,雖也敬僧崇佛,卻絕少唸佛的,不過逢年過節給廟裡佈施些銀米罷了。大抵是從賈珠去了以後,她內心的痛苦無處排解,才垂垂的變成現在如許。家裡家外都說她更加像個菩薩樣兒。可要賈環說,與其說她向佛,不如說她是求個心靈依托。那些姑子們常常虛言哄她說佈施削髮人可積功德,惠及子孫,正說中了她的芥蒂――既悲傷賈珠早逝,又有一層隱憂,怕寶玉也養不大――引得她更加沉迷那些佛道功德之說了。
賈環向她手內看了一回,見盒內公然放著十來支紗堆的花兒,模樣非常精美,因笑道:“都有誰的?”周瑞家的答道:“我們家的三位女人每人一對,林女人也有兩枝,另有四枝,姨太太發了話給璉二奶奶的。”
他打眼一看,那燈籠有一麵彷彿有些焦黑陳跡,心下起疑,湊疇昔一看,公然有一麵破了個拇指大的小洞,長長一道焦痕。因問道:“如何破了?”惜春煩惱道:“年前雲姐姐過來頑,哄了我的燈去,不知如何燎了一道。”她說的這位雲姐姐,倒是忠靖侯史鼎的侄女兒,賈母的侄孫女兒史湘雲。賈環聽出她話中有些煩惱之意,便安撫道:“不要緊,等我重裁個罩子來換了,也是一樣的。”惜春道:“那如何一樣?這上麵的畫兒我是極喜好的。就是再畫,也冇一樣的了。”
賈環倒是真讀書的。他既拜了曾先生, 師生相處也不錯, 曾先生喜好他恭謹, 天然為他策畫過。他現在雖回了家,若要考鄉試,一樣要再回金陵去。曾先生曉得他的秘聞,雖有幾分對付測驗的傍門左道的主張,根本卻稍嫌虧弱了些,不如薑氏兄弟踏實,是以特特叮囑了他,不必急著招考,先紮踏實實的讀一年的書是端莊。賈環曉得他說的是正理,內心也非常感激。