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王夫人這其中年婦女信信佛也還罷了，賈環也扭不了她，惜春一個小毛丫頭，竟也存眷起那些神神道道的東西。賈環本身有奇遇，倒不敢再說世上必然冇有神佛，隻是還是深受社會主義唯物觀點的影響，對“不成知”還是抱有一種敬而遠之的態度。隻是也不好說惜春。她還是懵懂孩童時，就對神佛之說有些興趣，這很難說不是因為她阿誰拋家修道的父親。
這日，他因連日悶頭讀書讀得煩了，便拋書棄卷，也不要丫頭們跟著，信步而行，順道逛到了王夫人正房背麵。隻見王夫人的陪房周瑞家的倉促疇昔，忙叫住道：“周姐姐，你倉促忙忙的，這是做甚麼去？”
本來王夫人這一貫崇佛，在院子裡專辟了個小佛堂不說，閒來無事，常在內裡唸佛，又定日子吃齋，不像大師掌事的夫人，倒活似個在家的居士。賈環也曾給那小佛堂抄了很多經。但他還記取，在他剛來的那兩年，王夫人還是個非常風風火火的婦人，說話清脆，行事痛快，雖也敬僧崇佛，卻絕少唸佛的，不過逢年過節給廟裡佈施些銀米罷了。大抵是從賈珠去了以後，她內心的痛苦無處排解，才垂垂的變成現在如許。家裡家外都說她更加像個菩薩樣兒。可要賈環說，與其說她向佛，不如說她是求個心靈依托。那些姑子們常常虛言哄她說佈施削髮人可積功德，惠及子孫，正說中了她的芥蒂――既悲傷賈珠早逝，又有一層隱憂，怕寶玉也養不大――引得她更加沉迷那些佛道功德之說了。
賈環向她手內看了一回，見盒內公然放著十來支紗堆的花兒，模樣非常精美，因笑道：“都有誰的？”周瑞家的答道：“我們家的三位女人每人一對，林女人也有兩枝，另有四枝，姨太太發了話給璉二奶奶的。”
他打眼一看，那燈籠有一麵彷彿有些焦黑陳跡，心下起疑，湊疇昔一看，公然有一麵破了個拇指大的小洞，長長一道焦痕。因問道：“如何破了？”惜春煩惱道：“年前雲姐姐過來頑，哄了我的燈去，不知如何燎了一道。”她說的這位雲姐姐，倒是忠靖侯史鼎的侄女兒，賈母的侄孫女兒史湘雲。賈環聽出她話中有些煩惱之意，便安撫道：“不要緊，等我重裁個罩子來換了，也是一樣的。”惜春道：“那如何一樣？這上麵的畫兒我是極喜好的。就是再畫，也冇一樣的了。”
賈環倒是真讀書的。他既拜了曾先生, 師生相處也不錯, 曾先生喜好他恭謹, 天然為他策畫過。他現在雖回了家，若要考鄉試，一樣要再回金陵去。曾先生曉得他的秘聞，雖有幾分對付測驗的傍門左道的主張，根本卻稍嫌虧弱了些，不如薑氏兄弟踏實，是以特特叮囑了他，不必急著招考，先紮踏實實的讀一年的書是端莊。賈環曉得他說的是正理，內心也非常感激。