雷曉飛當然曉得這是洪彪的恭維之言，自知之明他另有，本身冇有內力，拳能打到這程度已算最高境地了，再練下去已隻是更諳練罷了。
“合作社”的世人聽了張真人的話後，紛繁點頭稱是。既然雷小哥會，當然就不美意義再勞煩張真人啦。
能夠結拜就是前人最推許最風行的密切來往體例吧，難怪那“桃園三結義”能傳播千古。這大抵也與古時的掉隊思惟和掉隊近況有關，流派之見、同業相向、階層嚴分等等成規都禁止了人們的普通來往，以是，人們就推許這類江湖式的不在禮教範圍的交友體例。
“結拜後，我們就是兄弟，乾係會更密切些。”
如果本身有內功，也早就會像《倚天屠龍記》中的張無忌一樣，說本身已完整健忘了招式。有了深厚的內功，隻要曉得心法，矯捷應用就行，還要招式乾嗎？本身除非練內功，才氣有質的衝破，但這又談何輕易，本身已錯過了練內功的合適春秋，找合適本身練的內功心法已難，要練到高程度更難。
“真人是一個不拘俗禮的人，我也不喜好俗禮，那又何必還要停止這套俗禮？如果我們豪情真如兄弟普通，不結拜一樣也會密切無間。如果豪情分歧，就是伉儷也會分離，行過俗禮又能如何？”
張真人對雷曉飛由好評到喜好，現在的確已到了無與倫比的愛好境地，內心暗中決定要幫他達用心願，讓他成為武林妙手。
雷曉飛被張真人的問話驚醒，心道：我能有甚麼顧慮，隻是不屑這類交友體例並且。俄然他撇見了站在中間的胡醫師，嘴角暴露一絲壞笑，對真人說：“是呀，我有顧慮，我怕胡醫師不歡暢。”
一個才學一天武功的人，竟然有此急智，把學到的東西應用至極致，這雷小友不管腦袋的矯捷還是技藝的矯捷，都已非普通人可對比。以他現在表示出來的武功和矯捷，已足能夠擠身江湖中2、三流妙手的行列，創出了一個聞所未聞的技擊界古蹟。
洪彪怕傷著雷小哥，再冇有增加功力。兩人再過了二三十招，誰也何如不了對方。
張真人見雷曉飛不驕不躁，氣度沉悠，更是感覺詫異。這哪是一個不到二十的年青人應有的表示呀？這也難怪他年事不大就有如此成績。