“竹林七賢”是指嵇康（223～262年）、阮籍（210～263年）、阮鹹（阮籍的侄子）、山濤（205～283年）、向秀（約227～272年）、王戎（234～305年）、劉伶七人。《三國誌・王粲等傳》裴注所引《魏氏春秋》以及《世說新語》、《晉書》嵇康等傳，都說他們七人常在竹林相聚酣談，問學議政，意氣相投，是以才留下了這個雋譽。
山濤和王戎的人生門路與嵇康、阮籍截然相反，都在晉朝做了大官。
傅玄字休奕（217～278年），他活著的年代稍早，但文學史卻常把他寫進太康期間。他做過司隸校尉，寫的詩清爽雋永，而見地更有可取。他不同意清談虛無，主張無鬼論，以為人死以後，不會有甚麼靈魂。這在當時是很難能寶貴的。傅鹹字長虞（239～294年），是傅玄的兒子，也做過司隸校尉。他的詩並不好，但為人疾惡如仇，曾彈劾過好幾個大官，如王戎就曾被他劾奏，外戚楊駿對他也很頭疼。
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向秀字子期，和嵇康和睦。嵇康會打鐵，向秀常做他的助手。嵇康身後，向秀到洛陽做了個閒官。司馬昭看到他，冷言問道：“傳聞足下有高隱之誌，如何會來到此地？”向秀隻得說：“覺得巢父、許由等，對堯不敷體味，不值得仿照。”這是把司馬昭捧作堯，他聽了天然對勁。向秀這類向權奸屈節的話，嵇康、阮籍是不肯說的。向秀注過《莊子》，厥後郭象以向注為根本，撰成新注（一說郭象盜取向注，隻補了未完成的《秋水》、《至樂》兩篇）。郭象字子玄（？～312年），做過東海王司馬越的主簿（秘書），是個很喜好矯飾權威的人。如許一小我竟愛讀《莊子》，彷彿很衝突，但是這類環境，汗青上並很多見。