這話擊中了楊樹勇的軟肋,他揣摩一番後說道:“這事得轉頭再說,今上帝要還是給祠堂改名,改回七姓村這個名字!”

敖沐陽頓時笑了:“對,必定不能讓他們影響我們的豪情。不過我想說的是,老楊啊,你不是一向跟我抱怨你們村裡冇有甚麼旅遊項目嗎?喏,就在你麵前,多好的項目?多好的景點?”

是以,王家村的祠堂得以無缺儲存。

瞥見敖沐陽後,正在祠堂門口構造村民貼剪紙、掛炮仗的楊樹勇迎了出來:“敖主任來了?歡迎歡迎!”

事光臨頭不能裝冇事了,楊樹勇便苦笑道:“這都是上輩的衝突,也是上輩乾的破事,不該該影響我們這一輩人的友情吧?再說,現在這年初,年青人都去都會打工了,村裡淨是白叟和留守兒童,空心化題目嚴峻,人丁流失嚴峻,就是有祠堂又有甚麼用?”

敖沐陽說道:“我小時候聽我爸媽說,我們村的祠堂之前也可精彩了,但是讓誰帶人給砸成了現在個危房的模樣,誰乾的?”

那會王家村還叫七姓村呢,王家人就是靠那場活動而崛起的,他們是前灘鎮步隊的帶頭人,把四周村莊的祠堂砸了個遍,唯獨冇動他們本身村的這個大祠堂。

王家村的環境跟龍頭村是不一樣的,很不一樣,王家村是七姓生長而來,村莊開初就比龍頭村大,彆的他們人丁混亂,七姓有七個先人。

這還隻是個大門,在往內裡講究更多,敖沐陽看的目炫狼籍,忍不住讚歎道:“本來祠堂能夠精彩成如許。”

王家村的祠堂建在村莊正中心,也是偶合,他們村莊的中心地界陣勢略微高一些,祠堂建在這個位置,七個姓氏的人家圍著它而漫衍,這在風水上有個名頭,叫做七星拱月。

楊樹勇高傲的說道:“這但是儲存了幾百年的傳統文明遺產,我們村不管哪代人,不管內部有甚麼衝突,總會把庇護祠堂做當頭重擔,誰都不準粉碎它,不然不管身份都要處以獎懲。”

楊樹勇點頭如撥浪鼓:“那不可,這祠堂可不能對旅客開放,要不然老頭們能被活生機死。”

新中國建立後,神州大地曾經展開過一場以破四舊、除科學為名義的活動,當時各村的祠堂就屬於四舊之一,要打砸粉碎掉。

成果呂誌超對他卻極其熱忱,握著他的手說道:“老楊呀,你跟我客氣個甚麼?能夠為你們村莊見證重改故名做見證,這是我的光榮!”

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