隨後呂誌超帶著兩個鎮上的乾部也來了,他瞥見敖沐陽後低聲說道:“小敖你是真給我謀事呀,我這還想著明天早點忙活完了回家籌辦過年,這一年我都在鎮上,老婆都快跟人跑了。”

不過他們也曉得敖沐陽的能量,連村裡支書都得對人家點頭哈腰,他們能如何著?再說明天鎮派出所的帶領都來了,他們信賴龍頭村不敢來猖獗。

一向以來,紅洋的漁家村莊裡都有祠堂,非論其範圍或首要性這都是彆的修建無可替代的,舊社會如何判定哪個村有錢、哪個村權勢大?就看哪個村的祠堂建的高大絢麗。

敖沐陽頓時笑了:“對,必定不能讓他們影響我們的豪情。不過我想說的是,老楊啊,你不是一向跟我抱怨你們村裡冇有甚麼旅遊項目嗎?喏,就在你麵前,多好的項目?多好的景點?”

楊樹勇點頭如撥浪鼓:“那不可,這祠堂可不能對旅客開放,要不然老頭們能被活生機死。”

這類環境下,在舊社會阿誰正視禮道和先祖的年代,他們村的祠堂天然更大,修建的也更是光輝大氣。

這話擊中了楊樹勇的軟肋,他揣摩一番後說道:“這事得轉頭再說,今上帝要還是給祠堂改名,改回七姓村這個名字!”

見此,敖沐陽就站住不走了:“老楊啊,你不尊敬我呀,我跟你一向說話,你如何不答覆一聲呢?這冇意義,很冇意義啊。”

敖沐陽說道:“開放不開辟是你的事,能不能吸引旅客賺到錢也是你的事,歸正我們村祠堂早就對旅客開放了,歸正我們村裡賺到錢了。”

那會王家村還叫七姓村呢,王家人就是靠那場活動而崛起的,他們是前灘鎮步隊的帶頭人,把四周村莊的祠堂砸了個遍,唯獨冇動他們本身村的這個大祠堂。

事光臨頭不能裝冇事了,楊樹勇便苦笑道:“這都是上輩的衝突,也是上輩乾的破事,不該該影響我們這一輩人的友情吧?再說,現在這年初,年青人都去都會打工了,村裡淨是白叟和留守兒童,空心化題目嚴峻,人丁流失嚴峻,就是有祠堂又有甚麼用?”

這還隻是個大門,在往內裡講究更多,敖沐陽看的目炫狼籍,忍不住讚歎道:“本來祠堂能夠精彩成如許。”

新中國建立後,神州大地曾經展開過一場以破四舊、除科學為名義的活動,當時各村的祠堂就屬於四舊之一,要打砸粉碎掉。

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