這話擊中了楊樹勇的軟肋，他揣摩一番後說道：“這事得轉頭再說，今上帝要還是給祠堂改名，改回七姓村這個名字！”
敖沐陽頓時笑了：“對，必定不能讓他們影響我們的豪情。不過我想說的是，老楊啊，你不是一向跟我抱怨你們村裡冇有甚麼旅遊項目嗎？喏，就在你麵前，多好的項目？多好的景點？”
是以，王家村的祠堂得以無缺儲存。
瞥見敖沐陽後，正在祠堂門口構造村民貼剪紙、掛炮仗的楊樹勇迎了出來：“敖主任來了？歡迎歡迎！”
事光臨頭不能裝冇事了，楊樹勇便苦笑道：“這都是上輩的衝突，也是上輩乾的破事，不該該影響我們這一輩人的友情吧？再說，現在這年初，年青人都去都會打工了，村裡淨是白叟和留守兒童，空心化題目嚴峻，人丁流失嚴峻，就是有祠堂又有甚麼用？”
敖沐陽說道：“我小時候聽我爸媽說，我們村的祠堂之前也可精彩了，但是讓誰帶人給砸成了現在個危房的模樣，誰乾的？”
那會王家村還叫七姓村呢，王家人就是靠那場活動而崛起的，他們是前灘鎮步隊的帶頭人，把四周村莊的祠堂砸了個遍，唯獨冇動他們本身村的這個大祠堂。
王家村的環境跟龍頭村是不一樣的，很不一樣，王家村是七姓生長而來，村莊開初就比龍頭村大，彆的他們人丁混亂，七姓有七個先人。
這還隻是個大門，在往內裡講究更多，敖沐陽看的目炫狼籍，忍不住讚歎道：“本來祠堂能夠精彩成如許。”
王家村的祠堂建在村莊正中心，也是偶合，他們村莊的中心地界陣勢略微高一些，祠堂建在這個位置，七個姓氏的人家圍著它而漫衍，這在風水上有個名頭，叫做七星拱月。
楊樹勇高傲的說道：“這但是儲存了幾百年的傳統文明遺產，我們村不管哪代人，不管內部有甚麼衝突，總會把庇護祠堂做當頭重擔，誰都不準粉碎它，不然不管身份都要處以獎懲。”
楊樹勇點頭如撥浪鼓：“那不可，這祠堂可不能對旅客開放，要不然老頭們能被活生機死。”
新中國建立後，神州大地曾經展開過一場以破四舊、除科學為名義的活動，當時各村的祠堂就屬於四舊之一，要打砸粉碎掉。
成果呂誌超對他卻極其熱忱，握著他的手說道：“老楊呀，你跟我客氣個甚麼？能夠為你們村莊見證重改故名做見證，這是我的光榮！”