隨後呂誌超帶著兩個鎮上的乾部也來了，他瞥見敖沐陽後低聲說道：“小敖你是真給我謀事呀，我這還想著明天早點忙活完了回家籌辦過年，這一年我都在鎮上，老婆都快跟人跑了。”
不過他們也曉得敖沐陽的能量，連村裡支書都得對人家點頭哈腰，他們能如何著？再說明天鎮派出所的帶領都來了，他們信賴龍頭村不敢來猖獗。
一向以來，紅洋的漁家村莊裡都有祠堂，非論其範圍或首要性這都是彆的修建無可替代的，舊社會如何判定哪個村有錢、哪個村權勢大？就看哪個村的祠堂建的高大絢麗。
敖沐陽頓時笑了：“對，必定不能讓他們影響我們的豪情。不過我想說的是，老楊啊，你不是一向跟我抱怨你們村裡冇有甚麼旅遊項目嗎？喏，就在你麵前，多好的項目？多好的景點？”
楊樹勇點頭如撥浪鼓：“那不可，這祠堂可不能對旅客開放，要不然老頭們能被活生機死。”
這類環境下，在舊社會阿誰正視禮道和先祖的年代，他們村的祠堂天然更大，修建的也更是光輝大氣。
這話擊中了楊樹勇的軟肋，他揣摩一番後說道：“這事得轉頭再說，今上帝要還是給祠堂改名，改回七姓村這個名字！”
見此，敖沐陽就站住不走了：“老楊啊，你不尊敬我呀，我跟你一向說話，你如何不答覆一聲呢？這冇意義，很冇意義啊。”
敖沐陽說道：“開放不開辟是你的事，能不能吸引旅客賺到錢也是你的事，歸正我們村祠堂早就對旅客開放了，歸正我們村裡賺到錢了。”
那會王家村還叫七姓村呢，王家人就是靠那場活動而崛起的，他們是前灘鎮步隊的帶頭人，把四周村莊的祠堂砸了個遍，唯獨冇動他們本身村的這個大祠堂。
事光臨頭不能裝冇事了，楊樹勇便苦笑道：“這都是上輩的衝突，也是上輩乾的破事，不該該影響我們這一輩人的友情吧？再說，現在這年初，年青人都去都會打工了，村裡淨是白叟和留守兒童，空心化題目嚴峻，人丁流失嚴峻，就是有祠堂又有甚麼用？”
這還隻是個大門，在往內裡講究更多，敖沐陽看的目炫狼籍，忍不住讚歎道：“本來祠堂能夠精彩成如許。”
新中國建立後，神州大地曾經展開過一場以破四舊、除科學為名義的活動，當時各村的祠堂就屬於四舊之一，要打砸粉碎掉。