“公元610年高麗將造紙術傳入日本，後經日本造紙工匠研討揣摩，終究造出了堅固文雅的和紙。奈良期間至安然期間，日本人首要利用麻紙。安然期間跟著各項官方工藝奇蹟的生長，造紙業出產也獲得促進。”
“不過羊毫筆柔嫩，特彆是長鋒羊毫筆，筆按下去後就趴下散開彈不起來，難以把握。這時候端賴謄寫者以運筆的技能來調度筆鋒，而硬毫筆比較好使，因為它的彈性強度大，筆壓下去再提起來時，筆鋒能答覆到本來凝集的狀況，以是起倒自如，非常得心應手。”(未完待續。)
“大抵上寫行書、草書普通用硬毫筆比較利落，便於揮灑，易於起倒失勢。寫楷書、隸書、篆書用軟毫筆，易於津潤飽滿。當然這也不是絕對的，既能夠用硬毫筆來寫楷謄寫篆書、隸書，也能夠用羊毫筆來寫行草。”
第二天吳天緣就回到都城，柳美子那邊也算嶄露頭角，剩下就是持續晉升程度。等著海南沉香有了第一批產品，正式進軍日本香道市場。
“你終究想起我了？”
“如果是自作詩，落款隻寫名或號。如果是謄寫彆人的作品則要寫明出處。淺顯的場合要用三顆印即關防印，一種頎長的印、姓名印、號印，筆墨主如果篆書。但是日本人多原意在進步紙麵的團體美方麵多下工夫，卻不太拘泥特定的書法情勢。”
“直到安然期間日本人仍利用陶製的風字硯、圓潤硯。安然末期中國硯輸入日本，與此同光陰本海內也開端出產石硯。當時製硯石料多選自愛知縣的鳳來石、山梨縣的雨田石、宮城縣的玄昌石、山口縣的赤間石、京都的鳴瀧石。除了石料製硯以外，日本人還利用泥、陶、瓦等質料製硯。硯有圓麵硯、方硯、風字硯之分。”
“硬毫、軟毫、兼毫三種分歧機能的筆用處也各不不異，宋之前的書家大多用硬毫筆謄寫，到明清書家寫的字越來越大，筆也有硬毫筆轉為羊毫筆。因為羊毫較長，宜於製成大筆寫大字。”