廷臣宴

萬壽宴

(以下非註釋)

5、recipe

2發源地

在徐州出土的漢畫像石中能夠窺見有關徐州飲食環境。在出土的漢畫像石中,有宦海宴會,商店酒樓,歌舞筵宴,二人對飲,四人小酌;質料有雞、魚、兔、鹿、雁等;有庖人憑案宰牲,有廚人燒火做菜、案頭操縱,另有臘魚、乾肉高懸於庭的場景等。在徐州市寶穴縣漢王發明的漢畫像石中,尤其凸起的是庖廚外務占為一半。

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唐宋期間,墨客韓愈、白居易、李商穩、蘇東坡等在徐州官遊,餬口,他們不但以詩文著稱,並且創製很多名菜在徐州傳播。唐宋八大師的韓愈好飲食,獨一關菜點的詩文就很多。他在任徐州通判時,曾便宜燒魚,後稱“愈灸魚”。隨父來徐州居住10餘年的白居易(其父白季庚任彭城縣令)愛吃一種鴨子,固其家樂天,故稱“樂天鴨子”;自稱“老饕”的蘇東坡在徐州任州牧之職二年,他的四道菜被譽為“東坡四珍”傳播千古。有詩讚曰“學士風騷號老饕,烹調有術逢堪豪。四珍千載傳佳味,君子無由誇遠庖。”因為這些文人騷人的推波助瀾,使這一期間的飲食史更加生長了。民國六年(1917年)康有為在徐州曾說“元明庖膳無宋法,古人學古有清風。”元明期間,位於交通關鍵的徐州,呈現了空前的繁華,當時佛教昌隆,有和尚創辦的素食館“慈航園”;釋家風味的“天花宴”、“菊花宴”、“素八珍”等名饌也不時應市。

6典範

7菜譜療養法例

《調鼎集》是清朝的一部飲食專著,全書記錄了很多的徐州菜,如書中有寶穴“風豬天下馳名”的記錄。

縱觀徐州飲食業和烹調技藝的生長,不但技法獨具,更馳名店、名師、名菜傳世,並且傳播各地,又與天下各處所菜點訂交換。徐州菜是東方菜係的一大流派,在汗青上對其他菜繫有必然的影響(百菜之祖)。徐州菜的特性:以鮮為主,兼蓄五味,華而實、麗而潔,清而不薄、濃而不濁,善於炸、烹、爆、溜、燒、蒸、扣等,取料遍及,重視食療,具有濃烈的處所特性。處所特性

西漢時,有十餘代楚王與彭城王定都徐州。南北朝時,徐州刺史部屢經燕徙,隨之飲食業不竭向外開辟。廚師為生存到處運營菜館、飯莊,是以,烹調技術和處所風味菜流入各地。當時馳名流為“易牙居”菜館題聯曰:“周八士聞香上馬,漢三傑知味泊車”可見當時的菜點具有相稱高的程度。

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