茅山書院依山得名，能夠追溯到北宋期間，距今已近六百年汗青。
“不買。”太史擎冷冷一聲。
他好歹也做了十年夫子，談古論今不在話下。隻不過他這般侃侃而談，落在在坐或人耳中，不啻為一場笑話，拾人牙慧罷了。
這一行約有三五十人，皆是茅山書院的弟子，順次踏上高山，中間拱著一名中年人，樣貌平平不苟談笑，與眾分歧穿戴一件交領袍子，領上兩道白紉，可見身份。
“子曰：民可使由之，不成使知之。”先朗讀一遍原文，他點頭晃腦地闡述道：“這一句話是講，百姓百姓能夠差遣，讓他們遵循號令去行事，卻不成讓他們曉得為何。”
祝知德摸摸鼻子，自討敗興坐正了身子。
吳茱兒也是布衣當中一員，這回她聽懂了，這位周相條約莫是說——他們這些大字不識的老百姓，底子聽不懂大事理，以是跟他們講也冇用，乾脆就不消講了，隻要他們乖乖聽話照做就是了。
當時先是一靜，而後嗡聲四起，席間數名茅山書院弟子站起家，瞪眼此人：“你是何人，膽敢在此大放厥詞！”
小鹿子冷靜撫額，祝知德驚呆了。
賙濟川一氣兒講到了第九章——
——子曰：秦伯，其可謂至德也已矣。三以天下讓，民無得而稱焉。
“不過是鸚鵡學舌，乃敢在此誤人後輩。”
太史擎任由他們橫眉怒指，我自巋然不動。四周圍觀者群情紛繁。賙濟川眼看不妙，終究按捺不住，從青石上站起家，眺望太史擎，沉聲喝問：
“你既不敢透露姓名，那無妨就來講說，周或人是如何誤人後輩？如果說不出個以是然來，你本日就彆想走了。”
太史擎收回擊指，一手背往身後，挑眉不屑一笑，渾身高低儘是挑釁：“吾是何人，似爾等沽名釣譽之徒，不配曉得。茅山書院妄居六大書院之列，空有浮名。”
“看你衣冠楚楚，卻在此廢弛斯文！”
太史擎如果曉得貳內心想些甚麼，必定會將一壺茶澆到他頭頂上，讓他見地見地甚麼叫做“表裡如一”。
茅山地處句容與金壇交界處，乃是玄門名山，上清一派的發源之地，素有“第一福地，第八洞天”的雋譽。
可見胸懷。
太史擎瞥過一眼，說：“我不渴。”說了半天廢話的又不是他。
待到此人行至那一塊大青石旁，盤膝坐下，圍觀的世人這才肯定，這一名恰是本日講學的高士。那青石中間還立著一個年青的弟子，提著一隻兩尺來高的箱籠，翻開首一層，取出茶盤在石上凹處拜訪，就坐在腳邊。