恰好處所官府，為了保住本身的政績官聲，對此又極其的衝突。
正因如此，孫紹宗才讓柳湘蓮等人，查閱統計近年來，各地百姓聚眾械鬥的記錄。
孫紹宗獨坐在書房裡，剛將草稿在案上伸展開，忽覺鼻孔發癢，忙偏頭轉向空處，打了個大大的噴嚏。
總之，最後隻要兩件事能做成一樣，也就算孫紹宗冇白在大理寺為官。
這是誰又惦記本身了？
法律隻要把握在官員手中就夠了，至於那些小老百姓，懂的法律越多，就越輕易呈現肇事的訟棍。
越是如此，上麵的親民官兒，也就越是不把大理寺放在眼裡，因而進一步構成了惡性循環。
等南下湖廣以後，才發明官方因為爭水、爭田、乃至爭人爭氣，激發的群體性械鬥可說是此起彼伏。
當然了，如果今後情勢逆轉，從刑部剝奪一部分權力過來，也完整冇有能夠的事兒。
打從入職大理寺的第二天，他就揣摩著該如何立威破局，雖說前麵查案時，這威風已經立下了，可破局二字卻遠遠冇有做到。
他衝要破的，不是本身在大理寺中伶仃無援的局麵，而是全部大理寺在三法司中難堪的近況。
當時他主政的頭一年，就前後求得三道旨意，又是讓各地官員主動申報疑問雜案，又是派事情組下去排查摸底的。
特彆這些人本就是筆桿子、打嘴仗混飯吃的，真如果劈麵鑼劈麵鼓的鬨將起來，冇個能站穩腳根的切入點，想奪權談何輕易？
幸虧孫紹宗也冇指著能完整根絕，對他而言，隻要能藉著這個由頭，在三法司的權柄中另辟一條門路，也就充足了。
現在入職大理寺，恰好把兩件事連絡起來，以普法鼓吹的體例，嘗試遏止鄉間愈演愈烈的私鬥之風；同時藉助普法之便，在處所上安插權勢，乃至趁機篡奪一部分轄製的權力。
幸虧他固然不是法院、查察院體係出身，對這一套也還算有些體味，最後從中鑒戒了一些思路：
不過平空提出要‘普法下鄉’，必定是不成行的――起碼也要先找些依憑，證明如許做是有需求的，而不是自尋煩惱。
當時孫紹宗就感覺，應當想體例增加官府的掌控力，儘量製止這類事情產生，不然處所宗族權勢跟著時候推移，對官府的畏敬必定會越來越少。
故而孫紹宗上任之初，也曾為之頭疼過一陣子。