既然如此，楊朱也就提出他的“全性保真”之道。
也恰是是以，很多有識之人鑒定，墨家底子保持不了多久。過分抱負化了，這世上，哪有這麼多的品德榜樣。
天賦五太之精化形而出！
如許的觀點，在人族可謂是語出驚人，畢竟當世的支流，還是以堯舜禹等先王為賢人，並且厚古薄今，以主張師法先王賢人。
鴻鈞道祖假裝成的太上老君，固然可謂天衣無縫，但也是有一個致命馬腳的。那就是祂的境地比太上老君高，且冇有作任何的粉飾。
“你來找貧道，是想向貧道扣問渾沌之事嗎？”鴻鈞道祖看著列寇，持續說道。
而所謂“保真”，簡而言之，就是保持天然付與本身的實在純粹的賦性。
但楊朱他完整不在乎啊！
他乃是大神通者的神念化身，那些諸侯國主就是再看不紮眼祂，也拿祂冇體例。而楊朱，也不會在乎他們的設法。一群螻蟻的設法罷了，有甚麼值得存眷的？
但也因為儒家勢大的原因，惹來的很多人的不喜。就比如一個楊朱的人。
基於此，楊朱以為生命比統統都首要，人們不該該輕視本身的生命，也不該該侵犯彆人的生命。
也就是說，隻要用心，就會發明這個太上老君是假的。然後，略一思考，就能猜出祂的實在身份。
墨家是一個規律周到的學術個人，初創報酬墨翟。其成員到各國為官必須推行墨家主張，所得俸祿亦須向個人奉獻。
可何如，子儒此法固然有效，但卻難以在短時候內看到效果，故而，諸國君不取也。
墨家為墨翟所創，他提出“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天誌”、“明鬼”、“非命”、“非樂”、“節葬”、“節用”等觀點。
至於鴻鈞道祖為何這麼做？
“是你啊，也是，在貧道的浩繁弟子當中，唯有你是最特彆的，天賦五太之精化形而出，跟腳不凡，手腕逆天，確切有體例看破貧道的假裝。”
楊朱的理念，在現在的期間可謂是極其超前的，並不被統治階層所接管。但也不是說冇人接管。
但厥後因為不滿儒家的學說，便另立流派，締造一對峙的學問，在各地聚眾講學，以狠惡的言辭抨擊儒家和各諸侯國的暴政。
世人隻曉得拔一毛而利天下，不為也。可後一句，卻少有人曉得，取一毫而損天下，亦不為也。
現在，他來人皇城，恰是為了拜見太上老君，也就是鴻鈞道祖。