“門中尤尚戒律,也不是要用端方彈壓你們的脾氣,佛法弘大,人皆茫然在其間,戒律以內,便是佛之所愛。恪行一分,便能體近一分佛跡,便能不可於邪法。所授戒律,便是修行的便利之門,踵跡而行,這是中人及下萬眾皆可法、皆可行的事理……”
大和尚佛圖澄,於襄國乃至於全部河北,都有很多神異故事廣受歌頌。
此中比較聞名的幾樁,比如說兩趙相爭時,佛圖澄製讖言是劉曜必亡,先主石勒受此鼓勵,纔在當時中山王石虎已經大敗的環境下、決然傾儘國力,與劉曜交兵於洛陽,公然活捉劉曜,遂成羯國一統北方的霸業。
如此難服侍的兩位人主,恰好對佛圖澄這位大和尚禮敬有加,少有衝犯。那麼啟事隻要一個,那就是佛圖澄其人必有超出旁人的神異才氣,能夠讓他寵眷日隆,就連人間的君王對他都不敢失禮。越是那些能夠感遭到伴君凶惡的時流,天然對此更加堅信。
但閣台以外的鼓譟聲畢竟還是不免傳入此中,還是有人按捺不住,開端變得坐立不安,躊躇著問向佛圖澄:“法師自陳躬行佛國,但眼下還是要受控人間的君王,居留不由自主,出入受人勒迫,斯須則有性命之憂,若佛陀果然庇佑,那麼此際我又如何體察尋覓?”
固然被捲入羯國這一場危患中來,但佛圖澄卻並冇有多少惶恐,現在還在向隨行的弟子們傳授法義:“我雖得意於法,但卻少授你等,不是我自珍此道,而是我慕之佛,畢竟不是你們各自命定的追從。你們慧性各在懷內,我若成法相授,反而是壓抑了各自慧性的生髮。”
有果則必有因,但這因果可否對應精確,卻不是人們最體貼的題目,麵對未知未解的題目,他們需求隻是一個解釋罷了。世道傳播太多神異,大半是以而生。
樁樁各種,不乏異想天開,更多怪誕不經,令人一望可知不敷為信。但這些神異故事在河北傳播甚廣,不管士庶,哪怕很多時人公認的賢明聰明之人,對此都堅信不疑。
羯國以胡虜而統中原,本就頗多妖異,哪怕是很有賢名的先主石勒,實在也有些喜怒無常,刑賞眾多,難以常情度之。至於以後的石虎,在這方麵則更有過火。乃至於羯國很多高位大權的臣子們都戰戰兢兢,唯恐某日得誌招禍。
說話間,俄然內裡傳來求見聲,乃是皇後鄭氏攜著太子石邃並博陵公石遵來見。佛圖澄也不避諱弟子,就在此中訪問了他們,聽到他們來意的時候,他也不做遊移,親身將身邊一件貼身日久的法器遞給了皇後,算作信物。而皇後她們得償所願後,便也不再久留,倉促行出了。