“門中尤尚戒律，也不是要用端方彈壓你們的脾氣，佛法弘大，人皆茫然在其間，戒律以內，便是佛之所愛。恪行一分，便能體近一分佛跡，便能不可於邪法。所授戒律，便是修行的便利之門，踵跡而行，這是中人及下萬眾皆可法、皆可行的事理……”
大和尚佛圖澄，於襄國乃至於全部河北，都有很多神異故事廣受歌頌。
此中比較聞名的幾樁，比如說兩趙相爭時，佛圖澄製讖言是劉曜必亡，先主石勒受此鼓勵，纔在當時中山王石虎已經大敗的環境下、決然傾儘國力，與劉曜交兵於洛陽，公然活捉劉曜，遂成羯國一統北方的霸業。
如此難服侍的兩位人主，恰好對佛圖澄這位大和尚禮敬有加，少有衝犯。那麼啟事隻要一個，那就是佛圖澄其人必有超出旁人的神異才氣，能夠讓他寵眷日隆，就連人間的君王對他都不敢失禮。越是那些能夠感遭到伴君凶惡的時流，天然對此更加堅信。
但閣台以外的鼓譟聲畢竟還是不免傳入此中，還是有人按捺不住，開端變得坐立不安，躊躇著問向佛圖澄：“法師自陳躬行佛國，但眼下還是要受控人間的君王，居留不由自主，出入受人勒迫，斯須則有性命之憂，若佛陀果然庇佑，那麼此際我又如何體察尋覓？”
固然被捲入羯國這一場危患中來，但佛圖澄卻並冇有多少惶恐，現在還在向隨行的弟子們傳授法義：“我雖得意於法，但卻少授你等，不是我自珍此道，而是我慕之佛，畢竟不是你們各自命定的追從。你們慧性各在懷內，我若成法相授，反而是壓抑了各自慧性的生髮。”
有果則必有因，但這因果可否對應精確，卻不是人們最體貼的題目，麵對未知未解的題目，他們需求隻是一個解釋罷了。世道傳播太多神異，大半是以而生。
樁樁各種，不乏異想天開，更多怪誕不經，令人一望可知不敷為信。但這些神異故事在河北傳播甚廣，不管士庶，哪怕很多時人公認的賢明聰明之人，對此都堅信不疑。
羯國以胡虜而統中原，本就頗多妖異，哪怕是很有賢名的先主石勒，實在也有些喜怒無常，刑賞眾多，難以常情度之。至於以後的石虎，在這方麵則更有過火。乃至於羯國很多高位大權的臣子們都戰戰兢兢，唯恐某日得誌招禍。
說話間，俄然內裡傳來求見聲，乃是皇後鄭氏攜著太子石邃並博陵公石遵來見。佛圖澄也不避諱弟子，就在此中訪問了他們，聽到他們來意的時候，他也不做遊移，親身將身邊一件貼身日久的法器遞給了皇後，算作信物。而皇後她們得償所願後，便也不再久留，倉促行出了。