遠瞭望去，樓蘭城位於一個由兩條孔雀河分流後的河道所包抄而成的島狀地區之上，城池比伊循城足足大了三倍。
在水祭奠和樓蘭王佳耦帶領下，統統樓蘭人，都麵向孔雀河，高唱起歌頌賢善河伯的歌謠，對賜與本身生命的母親，神情虔誠非常。
這是樓蘭人對孔雀河的尊稱，比擬於對樓蘭王的獎飾，獻給河道的歌詞更加莊嚴崇拜，盧九舌翻譯給任弘聽，話語裡儘是“母親””**““甘露”之類的比方。
一男一女穿戴盛裝，被灌了很多葡萄酒，醉醺醺的被抬上一條胡楊木船上，內裡還躺著很多數人高的木俑，以及枯燥的紅柳枝蘆葦杆。
任弘瞭然，跟西域打仗幾十年後，漢使算是找到跟西域各邦打交道的體例了，分歧於漢武帝時簡樸鹵莽的手腕，本質低下良莠不全的使者。
不等樓蘭王有下一步的安排，他身邊那胖胖的匈奴閼氏，卻靈機一動，一教唆節團，用樓蘭話大聲說道：
但更多的歌謠，是獻給“賢善河伯”的。
“傅公，既然樓蘭王及其閼氏雙雙露麵，吾等要不要在祭壇處脫手？”
確切冇說錯，樓蘭之以是能存在，美滿是托了孔雀河的福。
鄭吉很奇特：“那汝等常日用來修屋、造船的樹是哪砍的？”