熟諳是因為，這是漢朝北境，從遼東延長到敦煌玉門關的長城，夯土為塞，擋住了馬隊的馬蹄，是每次匈奴企圖入塞，都繞不開的壁壘。
普潔固然年紀小，但也越聽越感覺不對味，被這麼大的數字嚇到了，她數羊都隻能數到十，隻點頭：“彌蘭陀，我不明白，佛祖就如許看著親人被殺光？”
對大漢這類基建狂魔而言，苗條城天然是第一挑選。
郅支當日一番豪言，勝利獲咎了右部諸王，卻讓大單於很賞識，當場就封他為萬騎長，將單於庭萬騎為前鋒，先行到達北庭。
而在內裡，普潔的祖父卻咬著牙，磨了一夜的刀，那是一把他多年前在戰後漢軍屍身旁撿來的環首刀。
間隔彌蘭陀他們見到鷹羽白纛冇幾天，統治這片草場的百騎長親身來到普潔家，點了普潔的祖父出征。
聽到這普潔才大喜：“是佛祖終究忍不住施法了麼？”她見過祁連神的胡巫常常在雄師解纜時，施法謾罵漢軍。
如果本身能夠在這場戰役裡為匈奴雪恥，假以光陰，或許右賢王的位置輪到本身也說不定呢？
眼下若從高空俯瞰，便會讓人感覺，漢軍是在以巍峨連綴數千裡，高達萬徹的天山為長城！
那一道連綴向兩側延長的灰黃色細線，讓郅支熟諳而又陌生。
但是百騎長卻無動於衷，問了問中間的漢人書吏後，指著遠處正在和普潔為母羊擠奶的彌蘭陀道：“你家不是另有一個仆從麼？”
到了次日，固然被祖父暴打一頓，但普潔的祖母還是一夙起來，製作了酪，塞停止囊裡，又將家裡僅剩的幾條肉乾給了丈夫。
在雪山部這些原教旨的佛教徒看來，若以小我意誌能夠遮止業力現行，又如何能建立業果不虛？是以，即便是具足十力的佛陀，在業力成熟之際，也不能挽救一人，畢竟誰也冇法竄改業果的規律。
“諸君速速備戰，胡虜又來送人頭了！”
“但是佛祖卻回絕。”
“琉璃王與釋迦族有仇，發兵打擊釋迦族的城郭，釋迦族向佛祖釋迦摩尼乞助，因為佛祖有大法力，完整能夠將琉璃王的軍隊移到海中，或將釋迦族人移到他方國土，或以鐵籠子覆蓋全城庇護他們。”
壯者在前衝鋒陷陣，老弱在後把守畜群，以補給雄師，這是匈奴作戰的常例，畜群就是他們的輜重。