“我就是聽聞那千夫長要將我伉儷二人作為祭品，供奉給他們的天神，這才逃了出來。”
“這真是個圍城啊。”
胡天八月即飛雪，草原上的氣候太卑劣了，每年十月份後，夾著雪的白毛風一向刮，草原積雪太厚，牲口扒不開雪吃草，常會大群大群餓死。
馮宣就如許乾了一年苦工，其妻則被奴役他們的“千夫長”兼併，還為其生了個胡兒，隻冇在辦事時讓馮宣在帳外吹簫掃興。
“我父，便是教我打獵和尋覓萍蹤的人。”
他生來就是奴婢，而不管在漢朝還是匈奴，在安眠還是羅馬、月氏，最底層階層的處境，永久是天國……
說到生父，趙胡兒眼裡的溫情冇了，反而多了幾分仇恨：“是將母親從塞內擄走，常常毆打她的鹵莽胡人，對我也隨時抽鞭子，往死裡打。帳內最後有牛羊近百頭，再加上他是個好獵手，日子過得還算充盈。”
趙胡兒抬開端，猛灌了一口酒，看著彼蒼，暢懷大笑道：
趙胡兒眼中，彷彿呈現了那頂熊熊燃燒的氈帳，以及年僅十二歲，在胡騎追逐下，逃亡逃向長城的本身。
你說哪邊的底層餬口更殘暴？
但在回破虜燧的路上，從趙胡兒和馮宣的口中提及的遊牧餬口，卻完整不那麼回事……
馮宣被呂廣粟押在背麵，哭訴著說完了他的故事，已是對逃出去的事悔怨不已。
後代提起遊牧餬口，常常是“風吹草低見牛羊”，風景如詩如畫，日子超脫而自在。
天然是為了儲存。
趙胡兒的目光越太長城，彷彿看到了明天淩晨，冒著傷害跑到疏勒河邊牧羊的那一帳匈奴人，是甚麼逼迫他們鋌而走險？
但不挑食，高滋長率，高產乳量，最合適作為首要畜種的羊就不可了。它們冇有庇護本身的才氣，需求人力持續地照看，一刻也不能走神。且羊群食量大，埋頭吃完一片草地，就得擯除它們前去下一處。
並且牲口普通是捨不得殺的，隻能靠奶和酪來保持餬口，馮宣最後設想中，匈奴牧民大口吃肉的餬口完整不存在。
任弘是有所耳聞的，除了匈奴每次入塞劫奪人丁外，漢人主動的北逃也經常產生。
任弘聽明白了：“這便是你逃出匈奴的啟事，那你父親……”
以是，對這些技能一竅不通的中原人去到匈奴，能過上好日子？
每日優哉遊哉隨便放放牲口也是無知者的腦補，牛的確不需求多顧問，吃夠了就會在原地反芻，馬則與牛相反，這些四條長腿的生靈生性好動，能夠去很遠的處所吃草，然後本身回家。