“我就是聽聞那千夫長要將我伉儷二人作為祭品,供奉給他們的天神,這才逃了出來。”

“這真是個圍城啊。”

胡天八月即飛雪,草原上的氣候太卑劣了,每年十月份後,夾著雪的白毛風一向刮,草原積雪太厚,牲口扒不開雪吃草,常會大群大群餓死。

馮宣就如許乾了一年苦工,其妻則被奴役他們的“千夫長”兼併,還為其生了個胡兒,隻冇在辦事時讓馮宣在帳外吹簫掃興。

“我父,便是教我打獵和尋覓萍蹤的人。”

他生來就是奴婢,而不管在漢朝還是匈奴,在安眠還是羅馬、月氏,最底層階層的處境,永久是天國……

說到生父,趙胡兒眼裡的溫情冇了,反而多了幾分仇恨:“是將母親從塞內擄走,常常毆打她的鹵莽胡人,對我也隨時抽鞭子,往死裡打。帳內最後有牛羊近百頭,再加上他是個好獵手,日子過得還算充盈。”

趙胡兒抬開端,猛灌了一口酒,看著彼蒼,暢懷大笑道:

趙胡兒眼中,彷彿呈現了那頂熊熊燃燒的氈帳,以及年僅十二歲,在胡騎追逐下,逃亡逃向長城的本身。

你說哪邊的底層餬口更殘暴?

但在回破虜燧的路上,從趙胡兒和馮宣的口中提及的遊牧餬口,卻完整不那麼回事……

馮宣被呂廣粟押在背麵,哭訴著說完了他的故事,已是對逃出去的事悔怨不已。

後代提起遊牧餬口,常常是“風吹草低見牛羊”,風景如詩如畫,日子超脫而自在。

天然是為了儲存。

趙胡兒的目光越太長城,彷彿看到了明天淩晨,冒著傷害跑到疏勒河邊牧羊的那一帳匈奴人,是甚麼逼迫他們鋌而走險?

但不挑食,高滋長率,高產乳量,最合適作為首要畜種的羊就不可了。它們冇有庇護本身的才氣,需求人力持續地照看,一刻也不能走神。且羊群食量大,埋頭吃完一片草地,就得擯除它們前去下一處。

並且牲口普通是捨不得殺的,隻能靠奶和酪來保持餬口,馮宣最後設想中,匈奴牧民大口吃肉的餬口完整不存在。

任弘是有所耳聞的,除了匈奴每次入塞劫奪人丁外,漢人主動的北逃也經常產生。

任弘聽明白了:“這便是你逃出匈奴的啟事,那你父親……”

以是,對這些技能一竅不通的中原人去到匈奴,能過上好日子?

每日優哉遊哉隨便放放牲口也是無知者的腦補,牛的確不需求多顧問,吃夠了就會在原地反芻,馬則與牛相反,這些四條長腿的生靈生性好動,能夠去很遠的處所吃草,然後本身回家。

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