漢地的奴婢守兵流亡塞外，才發明上了當，追悔莫及。而塞外的胡人部落，在走投無路的環境下，也在諸王帶領下，大群大群地投奔漢朝，倒是踏結結實地當了“歸義胡”，在五屬國過著樂不思蜀的餬口。
“這是你本身選的！該死！”趙胡兒仍然不解氣，轉頭又罵了馮宣一句。
任弘是有所耳聞的，除了匈奴每次入塞劫奪人丁外，漢人主動的北逃也經常產生。
最喜好外逃的，天然是在漢朝境內冒犯律令的盜賊們，為了完整擺脫受官府追捕的窘境，越塞跑到匈奴去，就成了最好挑選。
“我父，便是教我打獵和尋覓萍蹤的人。”
“當我聽聞母親死訊後，我便乘他喝得爛醉，燒了氈帳，逃了出來。”
末端，他看向被馮宣的事震驚了回想，悶著頭向前走的趙胡兒，跟了上去，將淡米酒遞給他。
“在匈奴，淺顯牧民的日子，可比塞內苦多了。”
但是話說返來，雖說這長城以內的大漢朝，並不是均貧富，等階層，十全十美的人間天國。
聽到這裡，一向沉默寡言的趙胡兒俄然氣憤了，竟站起家來，對著馮宣，狠狠踹了一腳！
這就意味著，一戶牧民，起碼需求三四千漢畝牧場。
而淺顯的匈奴牧民家裡，連這點供應白叟的資本都擠不出來。
任弘卻搖了點頭。
“在匈奴生不如死，以是我又逃了返來，但吾妻卻被抓了歸去。”
任弘聽明白了：“這便是你逃出匈奴的啟事，那你父親……”
“而我父……”
“做家奴太苦了，我實在受不了，卻又聽人說，匈奴中樂，君臣束縛輕，無刑獄……”
本就龐大的钜鹿索氏遂遷徙至此，來時哭哭啼啼，但三十多年疇昔了，他們已在敦煌紮下了根，繁衍生息，成了這邊疆之地獨一一戶“豪大師”。
他生來就是奴婢，而不管在漢朝還是匈奴，在安眠還是羅馬、月氏，最底層階層的處境，永久是天國……
“冇多久，我母親便死了，被那戶敷裕的胡人施虐而死，過後野地裡一扔，就當是死了頭羊！”
並且牲口普通是捨不得殺的，隻能靠奶和酪來保持餬口，馮宣最後設想中，匈奴牧民大口吃肉的餬口完整不存在。
看到馮宣背上的黥字，任弘就想起本身的蘿蔔，這馬兒彷彿就是索氏贈送給傅介子，傅介子又轉手送本身的，蘿蔔那馬屁股上，也有個烙印呢。
那些投奔匈奴的人去到後，發明想靠本身贍養本身，完整冇能夠，如何辦？隻彷彿在漢朝一樣，憑藉彆人唄。