這是鍼灸？
《後漢書・卷七十八・宦者傳記第六十八》節弟破石為越騎校尉，越騎營五百妻有美色，破石從求之，五百不敢違，妻執意不肯行，遂他殺。《辯釋名》：“五百，字本為‘伍’。伍，當也；伯，道也。使之導引當道中以驅除也。”故五百便是伍，意指伍長。
此時院落大門敞開，伏泉幾人從速入內，進了裡屋，便看到一結實中年正度量一青年女子痛苦，女子神采慘白躺在地上，身邊有一根剛被斬斷的麻繩。
伏完二人看病今後，曉得華佗本日是見伏泉的，便雙雙回後院去了，留下前堂予三人細談。
劉華接了五禽戲冊本，隻見上麵言語較少，多為人體行動畫卷，眼中閃過一絲詫異，言道：“無妨，二位神醫言道，剋日葷腥食多，今後稍重視便可。”
此時這潘姓中年才重視到華佗等人，眼中便是一亮，碰到哭腔的說道：“元化、仲景，速救月兒……”言罷，便讓開身來，讓兩人診治。
不過，很快伏泉感受一絲不對，兩人此來是為了道彆，為何他們要與本身議論此事？
怪不得，本來是因為這件事。任何時候，都不會貧乏八卦黨，伯父伏完怒罵曹破石這閹宦之流後，第二日便傳遍雒陽，兩人此來乞助也是應當。
“吾死乎？此乃何地？”女子認識還未復甦，聲音荏弱的四周扣問。
稍後，才念及華佗所言，擔憂道：“大人與伯母如何頭暈？可要緊乎？”
伏泉如有所思的問道：“二位兄長此來恐不止道彆乎？”
這是潘俊從速上前，眼裡帶著淚花，哽咽道：“月兒，此乃家中。多虧元化與仲景，汝未死矣。”
次日，伏泉將信送到李鹹府上，果然如韓靖所言，李鹹看到手劄，便直問手劄來源。待其聽伏泉言道袁本初所給後，神采一變，便無他言，就此放了伏泉拜彆。
很快，便看到臉上已無氣血的女子，俄然狠惡咳嗽一聲，身材為之一顫，然後雙眼緩緩展開，眼看是要悠悠轉醒。
這時，蒼頭報通道，華、張兩位神醫前來看望，此時正於堂前等待多時，伏泉一邊暗道二人所來何事，一邊前去歡迎。
又是這個色中餓鬼，前番索要夭兒不成，今次又強要其部下老婆，想到厥後十常侍支屬運氣，伏泉心道這些人就是標準的不作死不會死。不過在曉得這個動靜後，一個設法呈現在他腦海，本身總被人惦記也不可，能不能通過這件事情好好做一做曹破石的文章。