因為日蝕的原因，明天的通政司門口是人滿為患，眾官員都是紛繁上書。特彆是那些救護派，恐怕絞儘腦汁想著如何痛斥朝廷弊端，從而讓到朝政能夠撥亂歸正。
而現在，本色他纔是青詞第一人，其所寫的：“洛水玄龜初獻瑞，陰數九，陽數九，九九八十一數，數通乎道，道合元始天尊，一誠有感;岐山丹鳳兩呈祥，雄鳴六，雌鳴六，六六三十六聲，聲聞於天。天生嘉靖天子，萬壽無疆。”
看著麵前這一份寫好的奏疏，臉上不由得暴露了笑容。本來是一場針對聖上的事件，但被他這麼一鬨，卻成為了他跟吳山那幫救護派的爭論。
這段青詞，被嘉靖裱成春聯置於萬壽宮的精舍中，足可見袁煒的分量。
說著，給主持禮節的屬官一個眼色，當即就要按著禮法停止救護之禮。
隻是在他的前麵，倒是有一個不開竅的攔路虎。
所城鎮是大明抵抗倭寇的一個古鎮，洪武年間由百戶侯顧實在此修建了一座大埕所城，當今城內駐紮著過千名旗軍，人丁過萬人。
袁煒自認在聖上內心有著必然的位置，聖上必然會看他這一份奏疏，屆時定然是龍顏大悅。想著即將到來的繁華繁華，他並冇有再回禮部，而是直接前去西苑。
跟著一聲令下，早已經籌辦安妥的禮部官員不敢再擔擱，當即引領著大師停止救護之禮。
若吳山有機遇進入內閣亦就罷了，他順理成章地接下禮部尚書過渡一下，然後再追求進入內閣。但恰好此人不曉得用青詞奉迎聖上，本身又極得清流派的擁戴，導致吳山像一枚釘子釘在禮部尚書這個位置上。
禮部衙門坐落在東江米巷中，這裡無疑是大明諸多衙門的會聚之所。
對與錯，本色並不首要，關頭是否合適聖上的情願和需求。
咦？
當今聖上如果能聽得進忠告，真要精厲圖治，那大明就不會變成這般模樣，亦不會重用嚴嵩、徐階和呂本這幫佞臣。
袁煒走出禮部衙門門口，昂首看到西邊的天氣漸黑，而日蝕仍然還躲於雲層中，臉上不由得暴露了一個勝利的淺笑。
袁煒並冇有害怕於吳山，倒是針鋒相對地進犯，接著是拂袖而去。
這一場勝利，無疑讓到海上的倭寇看清楚了廣東的氣力，不敢再冒然進犯廣東的海疆。
但顛末諸多的研討，他實在是太清楚當今聖上的本性了。如果讓聖上承認弊端，以為他的德行有虧，絕對是找死的行動。