徐佑站在前線，半柱香的時候，已經稀有十人過來和他見禮酬酢。天師道號稱尊卑大小如一，實在門內最講究上劣品級之彆，徐佑即將成為揚州治正治，這不是奧妙，袁青杞派宮一給部分人通了氣，然後幾近統統人都獲得了動靜。在他們看來，徐佑這個正治是袁青杞親身保舉，孫冠批準拔擢的新星，年紀悄悄，前程不成限量，此時交好，合法當時。
那，這五個年青的靈官，會不會就是白易兒時的玩伴呢？
先前那些，不管之前的度師是何人，得意袁青杞授籙，此後都要稱她一聲度師，這就跟後代建軍校做校長的套路如出一撤。徐佑本來還躊躇，要不要跟著開口叫聲度師，現在可好，度師變成師姐，免除了他的難堪。
“弟子曉得！”
徐佑曾讀《荀子樂論篇》中說：“凡鐘為金樂之首，梵宮仙殿，必用以明攝謁者之誠，幽起鬼神之歌。”
徐步登上傳籙壇，袁青杞的仙音不輕不重，不遠不近，一字字清楚的傳入每小我的耳朵裡：“我等修真之士，既神室明正，然攝六合靈祇，製魔伏鬼，隨其功業，列品仙階，出有入無，長生度世，與道玄合。故能濟度死厄，救拔生靈，巍巍功德，莫不由修奉金書寶籙為至緊急事。故而，本日我尊奉天師法諭，於此仙山設法壇，為諸弟子授籙傳法！”
廣場正中，是新建的傳籙台，跟錢塘觀的規製並冇有太大的分歧，壇分三階，意味三天三界；立四柱，謂六合日月；設八門十方，為鬥宿星君；上五供，喻四時五行。
近前五步，徐佑撩起袍擺，屈膝跪地，自入了天師道，這段光陰他跪下的次數比以往三年要多出無數倍。