樓中頃刻墮入了讓人堵塞的沉寂，彷彿大風雨行未到臨前的壓抑感，充滿著每小我的心口。顧允怕徐佑大怒之下，作出不成清算的事來，忙大步上前，厲聲斥道：“虞恭，還不退去？相互辯詰，是講求你的才學，不是讓你滿口肮臟，冇得屈辱了這座雨時樓，屈辱了這座孤山！”
“你……你敢？”
“虞郎君性子如此暴躁，冇聽過欲抑先揚嗎？哦，也對，你不讀《戰國策》，天然不知馮諼為孟嘗君狡兔三窟的文章，那篇文章用的欲揚先抑的伎倆，我反其道而行之，用的是欲抑先揚！”
徐佑緩緩踏前了一步，道：“我孑然一身，了無牽掛，你辱我宗族，已成仇讎，殺了你，又如何？”
虞恭神采烏青，他長相還過得去，但身高是硬傷，真的不敷六尺，徐佑以此來諷刺他，是一語雙關的意義，既諷刺他個矮，也諷刺他學問不敷，卻又不讓旁觀者感覺刻薄，反倒為他的急智傳染，會心一笑。
由始至終，虞恭都被徐佑逼得說不了三句話，卻又被他挖苦為廢話多，學問淺，真真氣死人不償命。徐佑眸子裡適時的透出輕視，道：“是非派不成以臨國教，倒是救危的權宜之術，真當索虜兵臨荊襄，劍指江東的時候，保境安民，匡亂歸正，十個隻會誇誇其談的虞郎君，一定比得上一個縱橫家！”
而是非派，是張儀、蘇秦、公孫衍、陳軫、李兌所倡導的合縱連橫之術，孟子說一怒而諸侯懼，安居則天下熄，將縱橫家的可駭之處描述的淋漓儘致。
直中就是肛 門，俗話說的菊花。前人常得痔，在楚國這類民風大開的朝代，倒也並不忌諱在公收場合議論這個話題。比如山宗就有這個弊端，還被何濡好好的玩弄了一回，到現在還不能放心。
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徐佑始終都在打量虞恭的神采，見狀趁勝追擊，不給他喘氣的時候，道：“非我是是非派，為縱橫家美言。諸君試想，若無那些縱橫捭闔的是非之士，波瀾壯闊的戰國期間必然會少了很多可歌可泣的華彩篇章。正如當今之世，若無雨時樓內的諸位賢達，我大楚的士林，也必然會少了無數歌頌於世的斑斕詩文。”
徐佑已經占了全數！
他慷概激昂，驀地指著虞恭，道：“若無被虞郎君鄙棄的《戰國策》，古人又如何得知千百年前，竟有這等詭譎相軋、機謀傾奪的期間？又如何能夠體味當今聖明之主，麵對索虜的狼顧野心，為江東百姓營建的這方亂世的寶貴和艱钜？鑒於舊事，有資於治道，虞郎君能傳百萬言，卻不能覽古今，隻曉得取信師法，言辭再多，也不能稱為博學多聞！”