故當今之時,能去私曲就公法者,民安而國治。能去私行行公法者,則兵強而敵弱。故審得失有法度之製者加以羣臣之上,則主不成欺以詐偽。謂得守法度之臣受之以政位,加羣臣之上,故不成欺以詐偽。審得失有衡量之稱者以聽遠事,則主不成欺以天下之輕重。衡量以是稱輕重也。臣既妙於輕重,使之聽遠,故不成欺以輕重也。今若以譽進能,則臣離上而下比周。能由譽進,以是比周於下,求其虛譽。若以黨舉官,則民務交而不求用於法。官由黨舉,以是務交,求其親援。故官之失能者其國亂。以譽為賞,以毀為罰也,則好賞惡罰之人,釋公行,行私術,比周以相為也。忘主交際,以進其與,與,謂黨與也。則其下所覺得上者薄矣。交眾與多,外內朋黨,雖有大過,其蔽多矣。朋黨既多,遞相埋冇,雖有大過,無從而知也。故忠臣危死於非罪,奸邪之臣安利於無功。邪臣朋黨,則忠臣橫以非罪而見陷,邪臣輒以無功而贏利也。忠臣#2危死而不以其罪,則良臣伏矣。臣傷其類,故良臣伏也。奸邪之臣安利不以功,則奸臣進矣。同氣相求,故奸臣進也。此亡之本也。如果則羣臣廢法而行私重,輕公法矣。私重,謂朋黨私相重也。數至能人之門,此其以是私重也。不壹至主之廷。百慮私家之便,不壹圖主之國。屬數雖多,非所尊君也。君之徒屬之數雖多,皆行私重,故非尊君。百官雖具,非以是任國也。百官雖備,皆慮私家之便,故非任國。任,謂當其事也。但是主有人主之名,而實托於羣臣之家也。威權不移故也。故臣曰:亡國之廷無人焉。無憂國之人也。臣,韓非自謂也。廷無人者,非朝廷之衰也,家務相益,不務厚國,大臣務相尊,而不務尊君,小臣奉祿養交,不以官為事。此其以是然者,由主之不上斷於法,而信下為之也。故明主使法擇人,不自舉也,使法量功,不自度也。擇人量功之法,布在方策,謂成國之舊製。能者不成弊,敗者不成飾,譽者不能進,非者弗能退,以法量功,故能不成弊,敗不成飾也。以法飾人,故譽不能進,非不能退也。則君臣之間明辯而易治,明辯謂善惡不相掩。故主讎法例可也。讎,謂校定可否。
第4章[第3頁/共6頁]
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