#6『散』顯係『哉』之誤，當改。
靖郭君之相齊也，王後死，未知所置，乃獻玉珥以知之。一曰。薛公相齊，齊威王夫人死，中有十孺子皆貴於王，薛公欲知王所欲立，而請置一人覺得夫人。王聽之，則是說行於王而重於置夫人也，王不聽，是說不可而輕於置夫人也。欲先知王之所欲置以勸王置之，因而為十玉珥而美其一而獻之，王以賦十孺子，明日坐，視美珥之地點而勸王覺得夫人。
衛嗣君謂薄疑曰：子小寡人之國覺得不敷仕，則寡人力能仕子，請進爵以子為上卿。乃進田萬頃。薄子曰：疑之母親疑，以疑為能相萬乘所不窕也。然疑家巫有蔡嫗者，疑母甚愛信之，屬之家事焉。疑智足以信言家事，疑母儘以聽疑也。然已與疑言者，亦必複決之於蔡嫗也。故論疑之智慧，以疑為能相萬乘而不窕也。論其親，則子母之間也。然猶不兔議之於蔡嫗也。今疑之於人主也，非子母之親也，而人主皆有蔡嫗。人主之蔡嫗，必其重人也，重人者，能行私者也。夫行私者，繩以外也。而疑之所言，法以內也。繩以外與法以內，讎也，不相受也。一曰。衛君之晉，謂薄疑曰：吾欲與子皆行。薄疑曰：媼也在中，請歸與媼計之。衛君自請薄媼，薄媼曰：疑，君之臣也，君成心從之，甚善。衛君曰：吾以請之媼，媼許我矣。薄疑歸言之媼也，曰：衛君之愛#8疑奚與媼？媼曰：不如吾愛子也。衛君之賢疑奚與媼也？曰：不如吾賢子也。媼與疑計家事，已決矣，乃更請決之於卜者蔡嫗。今衛君從疑而行，雖與疑決計，必與他蔡嫗敗之，如是則疑不得長為臣矣。