鄭縣人有得車軛者，而不知其名，問人曰：此何種也？對曰：此車軛也。俄又服得一，問人曰：此是何種也？對曰：此車軛也。問者大怒曰：曩者曰車軛，今又曰車軛，是何眾也？此女欺我也，遂與之鬬。
齊景公遊少海，傳騎從中來謁曰：嬰疾甚，且死，恐公後之。景公遽起，傳騎又至。景公曰：趨駕煩且之乘，使騶子韓樞禦之。行數百步，以騶為不疾，奪轡代之。禦可數百步，以馬為不進，儘釋車而走。以煩且之良，而騶子韓樞之巧，而覺得不以下走也。
文公問箕鄭曰：救餓何如？對曰：信。公曰：安信？曰：信名。信名則群臣守職，善惡不踰，百事不怠。信事則不失天時，百姓不踰。信義則遠親勸勉，而遠者歸之。
韓昭侯謂申子曰：法度甚易行也。申子曰：法者見功而與賞，因能而受官。今君設法度而聽擺佈之請，此以是難行也。昭侯曰：吾自今以來知行法矣，寡人奚聽矣。一日，申子請仕其從兄官，昭侯曰：非所學於子也。聽子之謁，敗子之道乎？亡其用子之謁。申子辟舍請罪。
魏昭王欲與官事，謂孟嘗君曰：寡人慾與官事。君曰：王欲與官事則何不試習讀法？昭王讀法十餘簡而睡臥矣，王曰：寡人不能讀此法。夫不躬親其勢柄，而欲為人臣所宜為者也，睡不亦宜乎？孔子曰：為人君者猶盂也，民猶水也，盂方水方，盂圜水圜。
#5『同』誤為『夙』，據陳奇猷本改。
右傳
趙主父令工施鈎梯而緣潘吾。刻疏人跡其上，廣三尺，長五尺，而勒之曰：主父常遊於此。
有相與訟者，子產離之而毋得使通辭，到其言以告而知也。惠嗣公令人偽關市，關市嗬難之，因事關市以金，關市乃舍之。嗣公謂關市曰：當時有客過而予汝金，因譴之。關市大恐，以嗣公為明察。
文公反國，至河，令籩？捐之，蓆蓐捐之，手足胼胝，臉孔黎黑者後之。咎犯聞之而夜哭，公曰：寡人出亡二十年，乃今得反國，咎犯聞之不喜而哭，意不欲寡人反國耶？犯對曰：籩？以是食也，蓆蓐以是臥也，而君捐之。手足胼胝，臉孔黎黑，勞有功者也，而君後之。今臣有與在後，中不堪其哀，故哭。且臣為君行詐偽以反國者眾矣，臣尚自惡也，而況於君？再拜而辭。文公止之曰：諺曰：築社者，？撅而置之，端冕而祀之。今子與我取之，而不與我治之，與我置之，而不與我祀之，焉可？解左驂而盟於河。