新帝國完整打消了以上統統的兵製，以鷹揚軍代替統統的軍事力量。
鷹揚軍遵循分歧的號角，漫衍在天下各地，和各個道並冇有嚴格的聯絡。
永泰元年吐蕃犯境時，魚朝恩領神策軍駐紮苑中正式成為中心禁軍，又再度收編了很多精銳的藩鎮軍隊，同時分為神策擺佈廂。德宗李適時改成擺佈神策軍，使北衙禁軍終究生長為十軍。神策擺佈兩軍主將為護軍中尉、副將為中護軍,均由寺人擔負要職，由此而建立了寺人統領神策軍的軌製，正式開啟了為害唐朝近百年的“宦禍”。
邊防軍，主如果各邊防軍事機構軍、守捉、鎮、戍所轄的屯戍軍隊。鎮、戍各分上中下三等.500報酬上鎮，300報酬中鎮.不敷300報酬下 鎮；50報酬上戍.30報酬中戍，不敷30報酬下戍。每鎮、戍彆離置 將、鎮副，戍主、戍副各一人。軍、守捉自高宗起逐步增加。各置使 和副使，所領兵數比鎮、戍多。跟著邊防地的耽誤和戰役的頻繁，遂設節度使為邊疆地區性的最高長官。
幸虧，這項事情終究見到了端倪。
練習、批示都不歸兵部管。
新帝國同時規定，每個成年百姓，都必須有服兵役的任務。
唐前期的軍隊，主如果神策六軍、藩鎮兵。神策軍，本來是隴有臨挑郡的一支邊軍。安史亂起，神策軍乾人奔赴中原平叛，屯駐陝 州。掉隊入長安禁苑升為天子禁軍。貞元十二年(796，分神策軍為左、有兩軍，命寺人竇文場、霍仙鳴為左、右神策護軍中尉，今後初創寺人統領神策軍的牢固軌製。寺人還進一步節製了人數未幾 的左有功林、擺佈龍武、左有神武等六軍。
自從安史之亂今後，神策軍就成了寺人手中的首要武裝力量，寺人不但用神策軍來對於政敵，還用來對於天子。彷彿甘露之變，就是天子被神策軍給抓走了。而憲宗之以是能夠抖擻，最大的啟事，也是有力的節製了神策軍。可見，神策軍的歸屬，已經乾係到天子的存亡，天子的禁軍，反過來乾與天子的廢立，也算是唐末最大的怪征象了。
各個分歧的軍批示使，每四年調劑一次，任何一個批示使，都不得在同一個軍，持續擔負批示使超越八年。
劉鼎足足用了半個月的時候，來核閱一長串的帝國新規。
“漢！”
但這是天子通過家奴之手把握的軍隊，除親信寺人外其他官吏不能插手，宦官氣勢日盛、難以節製、逐步大權獨攬。他們應用手中的權力不竭為神策軍增加糧餉、汲引軍官，導致神策軍耽於吃苦、兵無鬥誌，卻常常賜與藩鎮以‘清君側‘之話柄頻頻舉兵向闕，天子不得已隻好靠殺統兵掌權的寺人以求藩鎮退兵，朝廷嚴肅儘失。至晚唐時，不但南衙十六衛早已泯冇幾儘，連北衙禁軍十軍也早已衰弱不堪、名存實亡了。