張月鹿另有其他事情，冇有聊太長時候，很快便結束了此次會話。
一名道門祖師曾經說過，世上隻要一個半賢人，一個賢人是太上道祖，半個賢人是至聖先師。太上道祖有《道論》和《德論》，合稱品德五千言，既有天下之觀，又有宇宙之觀，人間宇宙共同構建一個完整的天下。而至聖先師隻要天下之觀，冇有宇宙之觀。故而千百年後，太上道祖的設法理念仍舊燦爛六合，而儒門卻不竭被人詬病。
張月鹿是個自強的女子，不需求彆人帶給她所謂的安然感，也不需求彆人給她遮風擋雨，更不需求找個男人當依托。不過她也不想找一個附庸或者奴婢，她並冇有那麼強的掌控慾望，並不籌算讓另一半對她唯命是從。她要的是劃1、調和相處，道同可謀，並肩而行，以是她很樂意看著齊玄素漸漸生長，拿齊玄素曾經的“臨終遺言”來講，那就是事光臨頭須罷休。
以是除了李家以外，恐怕冇人能夠輕動，慈航真人之以是委宛地警告齊玄素，也隻是因為承平道和李家，而非其他甚麼人。
可惜齊玄素的簽押房看不到，如果位於最高處的掌府真人簽押房，約莫能看得一清二楚。
齊玄素點頭道：“我心中稀有。”
在玄聖整合道門以後，便撥亂歸正，摒棄那些效彷彿門生長而來的怪力亂神之說，重新肯定以太上道祖五千言為底子，奉太上道祖為尊，除了身為太上道祖化身的三清祖師和確有其人的三官大帝、南華道君等祖師予以儲存以外，其他諸多仙佛都被決計淡化。
如許的承諾，彆說甚麼割肉飼鷹，就是統統的佛、菩薩、羅漢全數飼了，也賠償不起。
此舉當然是副本清源，卻也直接加快了道門和佛門的分裂，更導致了古仙與道門的全麵對峙。因為這些古仙本就是道門的神仙，成果以玄聖為首的新道門卻決計淡化他們，劃一是斷絕他們的香火活路，他們如何不反？
張月鹿聽完齊玄素的“彙報”以後，不予置評，隻是道：“如果我是那位高老爺，多數隻能登門服軟了，留得青山在，再圖厥後時。”
也難怪儒門常說，通道隻是破財，崇佛但是散運。寧肯讓天子煉丹修道，不要讓天子信佛。至於為何通道為何不散運，因為上層人的道門與底層人的道門是不一樣的，上層道門以煉丹求長生為底子，底層道門倒是以造反為主業。