司命真君便如傳說中的地藏王菩薩普通，下方是陰雲漠漠，幽冥陰司，上方是大放光亮，極樂佛國，經文真言之聲越來越盛，到最後，竟是由虛轉實，一個個金色的梵文呈現在虛空當中，自行轉動，無數梵文遵循牢固的陣列迴旋升起。
緊接著，司命真君又公佈了第三條神諭：“雲霄律法，卷九，《打鬥》，凡以武力鄙視犯警者，受刀斧加身之刑。”
就如鬼上身。
齊玄素再次朝著司命真君攻至。
不見司命真君如何行動，一片陰氣漠漠、愁雲暗澹當中竟是有光亮自生，光亮中模糊顯出一尊白衣佛陀虛影。
司命真君降下了本身的第一道神諭：“雲霄律法，卷一，《衛禁》，在光亮佛國以內，不得妄用兵器。”
一瞬之間，齊玄素的一刀一劍都變得暗淡無光，似是被封印了普通。
齊玄素再以太陽真火顯化出一輪耀陽降下，落勢極緩且極重。
陰極陽生，對應神仙道果境的恰是鬼仙陽神境。
殷先生的陽神甚麼也冇有做，隻是冇入司命真君的體內。
一刹時，齊玄素的法身光彩暗淡，遍體鱗傷，渾身浴血，似是被利器砍傷。
萬徒弟方向於武夫，殷先生方向於方士。
本來閃動不定的群星立時暗淡無光，星空也隨之搖搖欲墜，幾欲崩碎。
方十三是大明尊，另一名暗中教主被稱為雲霄五嶽神。方十三兵敗身故以後，大明尊的傳承就此斷絕，反倒是雲霄五嶽神這一派得以倖存，成為古仙，終究被玄聖所誅。
司命真君任由齊玄素一劍刺穿掌心，以佛門的“施恐懼印”推開齊玄素。
持續三道神諭律法，使得齊玄素底子冇有還手之力。
齊玄素化作太陰真君法身，五指虛握，以“太陰劍氣”凝成一把通體黑沉的三尺長劍，朝著司命真君刺去。
不過神通的底子是弄假為真，假為陰，真為陽。方士也好，神通也罷，在天人階段以後，會逐步竄改，假到極致是為真，陰極天然陽生。正如人仙陽到極致，一樣也開端觸及到玄學，並非一味的實在。
有舍就有得，鬼仙證得陽神以後，清閒安閒，反而能飛昇離世。
不過幸虧另有殷先生。
從某種意義上來講，司命真君實在是佛道雙修。他號稱把握存亡，幽冥陰司天然對應死，極樂佛國就是對應生了。畢竟佛門的六道循環之法，誇大的便是循環轉生。
如果齊玄素也是偽瑤池地，司命真君一定能順利“說”出這道律令，但齊玄素隻是造化階段，司命真君便毫不吃力地降下了這道律令，並開端闡揚感化。