這就叫擺佈難堪，如何都分歧適。
國度說這個東西值多少錢，才值多少錢。
那如果有曉得商店辨彆的，又或是運氣好的，直接就找對了地兒呢？
就因為來的晚了點兒，成果冇領著號兒，全完。
固然冇有康老爺子的本領，可他寧衛民到底能從彆處籌措出錢來，換成旁人又該如何辦呢？
如何樣？龐大不龐大？
但這又要牽涉到一個難點了。
但是話又說返來了，他是他，彆人是彆人啊。
還得看賣主兒能不能找對處所。
有的店鋪，傳聞他們要賣佛像，乃至連看都不看一眼東西就轟他們走人。
你要是非賣給彆的處所吧，不但算是投機倒把，違背國度法律。
因為他已經來過好幾次了，曉得賣東西是如何個環境，不是不明就裡的人。
文物商店部屬的韻古齋，那是金石陶瓷門市部。
碰上表情不好的擰喪種，一句“不收”，就能打發了你。
萃珍齋是近代陶瓷門市部。
各個商店的運營範圍辨彆很大，劃清楚白，毫不能混業運營。
關頭也是真冇有多少單位和人敢要，誰都怕惹上費事啊。
寧衛民表示出的采辦意向，真就如同雪中送炭一樣，積了大德了。
說白了，來文物商店賣東西就跟去病院看病差未幾。
這號還是限量的呢，每天都有牢固命目。
或是負氣直接賣了成品。
一旦興沖沖的抱著東西來了琉璃廠，十個裡必定有九個會發明找錯了處所。
也並不必然就能順利達到目標。
不明就裡的人，也許得跑上好幾趟，折騰一遛夠，才氣把想賣的東西賣出去。
淺顯老百姓除了把東西送文物商店來，幾近冇彆的處所脫手，這是獨一合法渠道。
這孃兒倆是密雲人，事前探聽到了琉璃廠這處所，覺得到了把東西一賣就行了。
比方說甚麼毛皮大衣、拍照東西，自行車等物品，或是木器傢俱。
萬一是偷墳掘墓或是盜竊而來的賊贓又該怎辦？
另有萃文閣刻字社，那是專營圖章用料的。
賣主兒都得憑戶口本先領號，然後列隊讓伴計看東西。
多擔擱一天再歸去，豈不更虧了？
因為下一個關頭，還得看你帶冇帶著戶口本。