此次他帶來的是個玉壺春瓶，送萃珍齋來，是非常合適的。
但是話又說返來了，他是他，彆人是彆人啊。
說白了，來文物商店賣東西就跟去病院看病差未幾。
各個商店的運營範圍辨彆很大，劃清楚白，毫不能混業運營。
淺顯老百姓除了把東西送文物商店來，幾近冇彆的處所脫手，這是獨一合法渠道。
就因為來的晚了點兒，成果冇領著號兒，全完。
碰上表情不好的擰喪種，一句“不收”，就能打發了你。
你焦急？愛急不急。
美滿是因為甚麼都不懂，莽撞前來，纔會遭罪的主兒。
他們不成能不動心啊，無不盼望著從速讓寧衛民看東西。
而文物商店體係以外的商店，那隻要美術出版社部屬的容寶齋和都城畫店，纔有自行收買發賣書畫的權力。
以是不管是對中年人而言，還是這母子倆來講。
要曉得，有關文明古物方麵的運營，國度規定得很嚴格。
遇著態度好點的，也許人家還會奉告你應當去哪兒賣去，找哪家商店。
歸正你的難處又不關他事。
如果再聚焦於琉璃廠這“專業”的都城古玩一條街來看呢，分得就更細啦。
那如果有曉得商店辨彆的，又或是運氣好的，直接就找對了地兒呢？
那想想看，普通的老百姓哪兒曉得這個啊？
以是也正因為這類由國度主導的購銷政策，纔會死死的限定住了統統文玩古物的代價。
比方說甚麼毛皮大衣、拍照東西，自行車等物品，或是木器傢俱。
多擔擱一天再歸去，豈不更虧了？
也並不必然就能順利達到目標。
你要冇有排上號，東西再好，人家一樣不歡迎，你就得改天再來。
隻是不利就不利在明天單位臨時開會，他實在難以脫身啊。
或是負氣直接賣了成品。
這就是為甚麼寧衛民前次急用錢，把一對兒葫蘆瓶送韻古齋後，聞聲代價分歧適回身就走，以後也冇再去彆的處所問價的啟事。
再好的東西，那都得由國度來判訂代價。
你要是非賣給彆的處所吧，不但算是投機倒把，違背國度法律。
關頭也是真冇有多少單位和人敢要，誰都怕惹上費事啊。
以是這就導致出一個很費事的題目了。
固然冇有康老爺子的本領，可他寧衛民到底能從彆處籌措出錢來，換成旁人又該如何辦呢？