“鄭碧隱說的這類怨氣，不是殺人償命的那種怨氣。”說到這兒，孟老鬼又開端彌補申明，“這類怨氣，屬於散怨，就是另行分離的怨氣。散怨對人影響不大，但如果堆積多了，就會有很大影響。這一點，在道術上也說得通。在阿誰鄭碧隱看來，隻要堆積大量屍氣的處所，比方萬人坑，亂葬崗如許的處所，統統的靈魂因為同一件事產生同一種怨氣，才能夠堆積大量的散怨，就像我剛纔所說的，萬人坑被大水重開，千萬靈魂都因為水產生了怨氣，纔是散怨，這類散怨與中醫裡的濁氣、濕氣是一樣的，都會讓人害病！”
“實際上，萬煞劫的成因並不是牢固的，就像阿誰鄭碧隱所說的，起碼分為金、木、水、火、土五種。”孟老鬼一皺眉，“但是，鄭碧隱的熟諳畢竟很有限，碰到的病例也隻要一次，鄭碧隱以後，有很多實例都證明，怨氣的種類遠不止金、木、水、火、土這五種，但卻冇有明白的診斷體例，因為隻關鍵上阿誰東西，症狀都差未幾，水怨跟火怨的萬煞劫，從大要上看都一個德行，病人又不能說話，以是如果不肯定究竟是甚麼怨而至，就隻能像呂仙龍那樣，照著幾年幾十年的治。就像阿誰‘曹三代’，我師父阿誰本事的人都冇轍，必必要抬到四川去治。而究竟是如何治的也不曉得，我也曾問過我爹的事，問他我爹是如何治的，如果再有人害上這個東西要如何治，他就奉告我，誰染上，就叮囑家裡人安排後事，這個東西現在弄不了了！”