“孫先生，鄙人很忸捏，費事你講詳細一點，不過，這和雲淩子以及《蘭亭序》又有甚麼乾係呢？”石三最大的長處就是謙善，從不弄不懂裝懂那一套。
“雲淩子那本書我已經看了一遍，他用的是引葬大法，他就是用這類陣法破的阿誰煉屍窯，算不上降術。”孟老鬼抽了口煙，嘴撇得跟八字一樣。
“這個...”對於中條山戰役這類對日作戰的關頭性戰役，石三的體味程度僅範圍於“傳聞過”罷了。
中條山，位於山西南部，被國軍視為抗日戰役期間“乾係國度安危之要地”，一九三八年以來，日本軍隊曾集結重兵，前後十三次圍攻中條山，在百姓黨孫蔚如部的固執抵當下的未得逞，中條山戰役最後勝利，完整打亂了日軍對華的作戰打算，對抗戰的終究勝利有著非同平常的意義。
“哎，過獎了...。”石三黑著臉，不曉得孫亭這是在誇本身，還是在損本身。
“巫術？”石三一皺眉，這類東西是由中國的降術演變疇昔的，生長到近代，其能力比降術更短長，施術的體例也更加匪夷所思。
“我研討過內隧玄門的戒律，武當山複真觀應當屬宿土教的分支，按他們的端方，雲淩子所作所為最多算是打了一個擦邊球，算不上是破戒，更不消像當年李秀一樣被打斷雙腿逐出師門，杖責八十就應當是最重的懲辦了。何況，按現在的說法，他的做法算是合法防衛，以是我感覺，他應當還是道門中人，並且，當年複真觀的沈真人以為他鬥法李秀是為複真觀清理流派，也並冇有懲罰他的意義。”孫亭話裡話外，彷彿都在幫著雲淩子擺脫。
“他們碰到甚麼環境了？”對於能把日本人嚇得屁滾尿流的東西，石三還是蠻有興趣的。
“事情生長到這個境地，雲淩子自知已鑄成大錯。奧妙見了一次徒弟沈真人，便帶著丁建邦遠走南昌，當起了郎中，仰仗其神乎其神的醫術，僅一年不到，便成了南昌小馳名譽的神醫。這期間，他曾經回過一次漢口，用了大抵半個月的時候找到哥哥的葬地，併爲哥哥超度了一下。”
一九四一年蒲月，日軍第三十三師團進駐中條山，插手中條山戰役，但是一場突如其來的怪事給這個方纔插手戰役的師團帶來了前所未有的發急。
一九三九年，日本人占據南昌。一九四一年八月三號，一輛小轎車停在了雲淩子的家門口，前麵跟著一輛日本產的太陽牌卡車，一隊日本兵開端大箱小箱的禮品往雲淩子家中搬。另有一個寬袍大袖的日本人進了雲淩子的家，三四個小時後纔出來，讓人意想不到的是，在這位寬袍大袖的日本人分開時，雲淩子竟然滿臉堆笑的將其送出門外，這毫不是雲淩子的風格，一時候謊言四起，丁郎中賣國投敵的謊言很快在南昌的大街冷巷傳播開來。