漢朝劉邦接過了秦始皇的這杆大旗，在漢朝初創性的建立了“大逆不道”罪和“腹誹”罪――你固然冇講，但是我曉得你內心想了，就有罪！秦朝時候較短，被儒家人物一向掛在嘴邊，作為抹臭秦朝最大證據的“焚書坑儒”一共死了多少人？不到500人。而在漢朝，因各種啟事觸及文學筆墨等，死於因文肇事的一共是多少人？史乘中有記錄的就不下50起，總計超越1500人被殺。
等斐潛回到家中的時候，俄然之間想起一事，不由得盜汗淋漓，他剛纔在蔡府竟然用了後代的英筆墨母和數字，這些東西如果故意人查根究底起來不好解釋啊！搞不好就要被當作切片小白鼠啊！
天竺――這個是唐朝阿誰羅嗦和尚期間的稱呼吧？
蔡邕對於漢靈帝期間的朝政不如何感冒，並且也不喜好觸及寺人和外戚的鬥爭，以是連帶的對於此時涉足朝政的一些青年才俊都不如何喜好，到了蔡琰婚嫁的春秋，蔡老爺子東挑西選，給蔡琰選了一個河東衛家。
全部漢朝對於文學上思惟上的管控層度也是非常高的，後代斐潛隻曉得秦朝的秦始皇乾了件“焚書坑儒”的事情，但是來了三國以後發明實在漢朝乾的事情不比秦始皇乾得少多少。
蔡文姬此時方纔和衛家鬨翻不久。
對於國度政權來講，胡說話亂搞事的賊子大抵有兩類：一類是由賊心冇賊膽，第二是有賊膽冇賊心，那哪一類的賊子是比較安然的？故意冇膽，隻要有一日機遇到臨，膽量就變大了；但是彆的一類就算有再大的賊膽，但是冇有阿誰心機，身材再健旺，也不會有多大的粉碎力。
彆的，本身也要做一些籌辦，起碼要給本身找個說法不是麼？
蔡邕在文學等等多方麵的成就頗深，但是在彆的一個方麵來講，心機也比較純潔，不像司徒王允那樣精於政治，這或許也是他能在浩繁範疇中都有不菲的成績的啟事，畢竟人的精力有限，那一塊用的多了，彆的一個方麵就有能夠不敷一些。
得知父親又研討學問不知寢食了，蔡琰抿嘴一笑，提了燈，便往蔡邕地點的堂內走來。
蔡琰也是硬脾氣，一氣之下連嫁奩都不要了，直接單身回到了蔡家。
最關頭是漢朝就呈現了“腹誹”罪啊，還能夠以“莫須有”宣判，並且最要命一點是漢朝對於巫蠱之術向來直接斬立決的，毫不手軟，所連累的就算是公主皇子一樣先砍了再說！
以是，對於統治者來講，另可要有膽的不答應要故意的，那些凡是分歧適當局需求的亂寫亂畫胡說話的，十足河蟹了事。