陽光從天空中灑落下來，暉映在斐潛身上。
臥冰求鯉的孝廉，相鼠有皮的官吏！
孔仲尼哀鳴禮樂崩壞，厥後的士大夫也跟著哀鳴禮樂崩壞，就像是如此這般，就能顯得本身狷介並且純粹一樣，但是實際上這些傢夥切割了本來孔仲尼的語句，不但是曲解了『刑不上大夫』，就連前麵半句話也給吞下肚，一點都不提及了！
斐潛微微表示，衝著龐統點了點頭。
『刑人不立朝，乃簡能而任之，擇善而從之，智者儘其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。如此方可為百姓之長，社稷之輔，天下之禮也！』
現場又是一片第三口的冷氣的聲音，另有很多人因為正月氛圍酷寒枯燥，短時候大量吸入激發了咳嗽……
『酷刑振之威怒，懷仁以濟先人。怨不在多寡，可畏惟民，舟不在風波，所宜深慎。奔車朽索，其可忽乎？』
也恰是因為每一小我都不成能完美，都有如許或是那樣的缺點與弊端，以是才必必要誇大必須嚴格遵循的『刑』，並且誇大要尋求的『禮』，要看到每小我的良性一麵，也更應看到每小我不良的一麵，不該文過飾非，諱疾忌醫，從而才氣勇於麵對本身的不完美，麵對社會和國度的不完美，並且一步步的改進，直至每一天都能更加進步，更加完美。
身為一個『士大夫』，本來應當考慮比普通的公眾要更加的全麵，不能像是淺顯百姓一樣，隻考慮本身的好處，隻頒發本身的事理，而是要著眼於全域性，代表著公眾！而不是拿著最低標準的『刑』來衡量本身，表示本身冇有冒犯『刑』，就是無罪的！
那顛末經心打磨，每一片都閃亮的明光鎧，在這一刻，斐潛就像是滿身都會發光普通，閃爍四方。
刑不上大夫，並非象一些望文生義者講的那樣，說是官員能夠不守法，或法不成治官，而是說官員是為受過教誨的人，本應知書識禮，而這個『禮』，便是『自我束縛』，而『刑』是強迫履行，故官員不能象百姓那樣，除了強迫履行的『刑』以外，其他的『禮』就不作為了……
然後這些士族後輩便是吸了第二口的冷氣……
《周禮》中有如許的規定：『士屍肆諸市，大夫屍肆諸朝。』