而如許的政治解讀，提及來，毛詩鄭箋便算是開山祖師了。
究其啟事，大抵有如許幾點：一是筆墨本身竄改而產生的分歧字形，比如戰國期間，齊係筆墨、晉係筆墨、秦係筆墨、楚係筆墨和燕係筆墨等在字形上有必然差彆；秦始皇同一筆墨、隸古定、隸書楷化、俗字變成正體等等，都會在字形上產生一些竄改，從而構成異文。
鄭玄轉了轉眸子，有些明白斐潛的意義了，微微皺眉，但是還是點頭說道：“嗯……恰是……”
之前司馬徽吃癟，現在見到了鄭玄被斐潛挑刺，便是稱心起來。
春秋戰果期間，有個傢夥本來被扒光了籌辦打板子，成果彆的一個大臣路過，一眼瞧見了其一身好肉，立即掉頭找到了君王，說這麼一身細皮嫩肉可不能糟蹋了啊，因而乎就被免罪了……
鄭玄的笑容頓時收了收，沉默了半晌，點了點頭。
“嗬嗬……”斐潛擺了擺手，說道：“大道小道麼，臨時不說……如果某所記不錯，二位先生彷彿都不如何喜好圖讖，亦不喜當放學子動輒微言大義，皆求去冗求真，翦其龐雜，撮其樞要也……”
先秦文獻距現在期間長遠，筆墨字體產生了好幾次嚴峻竄改，文獻載體也產生過幾次轉折，這就決定了異文產生的啟事非常龐大。
這提及來，就根基上算是半個秦始皇的鍋了。先秦之前的一些詩經的原文，根基上來講後代已經冇法得見，倒不是秦始皇焚書坑儒，而是因為秦始皇同一了天下以後，便開端同文，而最早的詩經是各自國度分歧的筆墨的，是以在這個過程當中，天然有一些失傳了。
司馬徽頓時多了幾分的笑容，興趣勃勃的看著斐潛，然後又將目光投向了鄭玄。
至於甚麼《桃夭》之類也是如此，根基上統統的詩經，不管是不是感情詩篇，毛傳鄭箋一概都以為和政治有關，詩詞的大要上的都是字麵意義，深層意義纔是更首要的……