“善！”斐潛點了點頭，然後說道，“……本日天氣漸晚，左真人也是路途怠倦，不若先行歇息，待明日再宴請真人，好好商討一番……”
但是想要傍個款爺，天然也要好好尋求一些目標。
左慈鼓著眸子子，氣哼哼的瞪著斐潛。
鄉間的愚夫固然好亂來，但是這些農夫本來就冇有甚麼東西，東一碗西一碗的杆糊糊，左慈實在是吃膩味了。
正一教是張陵所創，然後持續到了到了張魯，不過到了張魯這裡，多少有了一些竄改，改用了“五鬥米師”張修的體例，以是也被稱之為天師教，或者五鬥米教。
左慈確切是有兩下子冇有錯，不管是算命還是經文，還是幾手把戲，乃至也有些技藝，但是這些東西都不能代替食品啊……
“茅山？”斐潛點點頭，又問道，“既是茅山，又何來此地？”茅山位於大漢的揚州，固然說不上千裡迢迢，但是間隔平陽也是有一段間隔的。
斐潛笑笑，不置可否。
至於後代接管程度更遍及一些的茅山玄門，則是更早一些。在漢景帝年間，羽士茅盈及其弟茅固、茅衷三人，在句曲山采藥煉丹，濟世救民，百姓感其功德，遂改山名為“茅山”，茅氏三兄弟也被稱為茅山玄門祖師。
“哦？”斐用心中俄然有一個奇特的動機冒了出來，便實在忍不住就問道，“這個……於真人，但是色目之人？”
左慈還端著茶碗，聽聞斐潛此言手不由得抖了一下，茶碗都有些拿不穩，碗中的茶湯都差點倒在了桌案之上。
說實在的，底子不信賴。以是當左慈說甚麼有血光之災，有大凶之兆的時候，斐潛頭一個反應便是套路又來了。
斐潛因為後代在獵奇的鞭策之下，也有找度娘勾搭過一些關於神仙方麵的訊息，此中就有一條是關於左慈左神仙的一種特彆的，能夠保持長時候不餓的體例。因為在建安期間，到處饑荒，左慈為了製止很多人接受饑餓痛苦折磨，便將其一種特彆的飲食體例傳播給他的信徒們……
斐潛用手指了指侍從手中的瓦罐，然後對著左慈說道：“左神仙，莫說某不懂待客之道……高朋臨門，竟然連一碗茶都不喝，提及來還是左神仙看不起某纔是！這一罐茶，便請左神仙細心喝了……”
隨後在接下來的日子裡，儘量保持不動，也就是儘能夠隻睡覺就好了，每日飲用少量的水便可，便能夠十天半個月不消吃第二頓飯了……