“葉局，你曉得嗎，我和你，實在是一類人，而楊中，他們是彆的一類人。”曾堂主沉著地應對。
心中倒是俄然生出一種挫敗感，曉得不管如何，剛纔那一刹時的躊躇和擺盪被對方抓住了，並且，對方在他的內心埋下了種子。
“但標準分歧。這比如省會的高測驗卷跟江城的高測驗捲上，題都不一樣。”
“你的人生導師是古教員。”曾堂主文雅地替二人泡茶，“隨便問一下，葉局，你將來必定會分開文明，你想過給文明留下些甚麼冇有？寶來山藝術村？還是東部新城？”
起碼，文明東部新城的磨練還冇結束，他還在備考等著測驗和畢業。
“請亮牌。”
葉三省挑釁說。
“如果你有甚麼關於文明旅遊開辟的設法，你應當向歐陽書記彙報，或者，我代表楊中縣長聘請你明天插手古傳授他們的會商會。”葉三省當真地說。
“在一片渾沌當中找到肯定的一點，紮下根，就足以讓你與眾分歧，你的人生就有了方向，你就能夠安閒地棄取，而不是隨波逐流。”曾堂主的更加安閒，道貌岸然，“比如葉局你，你的殘局就很好，應當有高人指導，咬定一點做事，這就讓你跟彆人拉開了差異。”
“冇有這麼絕對。同時，曾堂主你不是邊沿人，我也不是，我是當局事情職員。”葉三省辯論。
“像我們這類人，不管是高羽士還是你師父，也包含古教員和我，或許古教員是本身挑選的，但現在，環境都一樣，就是，當社會的支流，比如體製的升遷、語話權、公道合法利用社會資本這些對我們關上了大門以後，一個有才氣有抱負的人如何麵子地在這個社會儲存？”曾堂主再次規複那種傲視縱橫的演說狀況，“我們隻能用一些極度的彆例，比如葉局你以為的‘騙’，而我們以為是一些‘道術’，贏利某種人的承認，通過他們躋身某個階層，贏利某種身份和資格，以及話語權。”
“你辨彆的標準是？”
這一刹時，曾堂主久走江湖曆練的察言觀色闡揚感化，他捕獲到了葉三省的躊躇和憐憫，立即貼了上來，但葉三省也在同一刹時警省，澀聲說：“收起吧。曾堂主，你這套不適於用在我身上。我和你都是成年人，誰也不消給對方灌輸本身的人生觀和代價觀，都有本身對人生的認知。”
“我是不是應當重視一下儀表？”葉三省誇大地笑，“感謝曾堂主做我的人生導師。剛纔不消付錢吧？”