“監控視頻，故宮裡的監控視頻申明統統。”
“哦？證據在哪？”
我不顧伴計的喜色，再次圍著貨架旁觀。店外響起咚咚咚的聲音，老楊正在“替天行道”。
老者點頭道：“嗯，有事理。難怪你們思疑到我頭上。”
“你們找我是為了貓胞衣的事吧？”老者先開口了。
“好嘞。”老楊一邊承諾著一邊從內裡出去，拎起椅子就要往外走。這一拎竟然冇拎動。足見椅子有多麼沉。
我和老楊抬頭往樓梯上看著，一個身材高大的老者緩緩走下樓梯。是他，就是他，在故宮禦花圃找廁所的老頭兒就是他！
這倒出乎我的料想，來頭先於我開門見山了。既然對方直接講明，乾脆來個直截了當。我迴應道：“對。我想曉得你們為甚麼要千方百計偷走它，貓胞衣對你們有甚麼用？”
我指著伴計的鼻子，一點不客氣地迴應：“你還美意義說木料？遼金期間的木雕菩薩像能儲存到現在，必定都不是普通的木料。普通都是用香樟木或者金絲楠木、核桃木之類的，銀杏木的也有，不管哪一種，密度都很大，重量也重。你這個菩薩像是不是太輕了點，這麼大的雕像我一小我就能搬動。再說雕工，菩薩像最首要的就是看開臉兒。宋遼金期間的觀音菩薩像開臉都很持重嚴肅，帶著一種慈愛的美。你這個觀音像開臉也很美，但是美的有點甜，冇有持重感，一看就是當代人的雕工。再說了，宋遼金期間的木雕儲存到現在，再如何謹慎也得有裂縫吧，曆經戰亂、飽經風霜，裂紋裡必定充滿了灰塵。再看看你這個，裂紋內裡多麼潔淨，一看就是新木料。”
“既然來了就是客，請落座吧。”老頭一邊讓座一邊讓伴計泡茶。
小順子泡了一壺茶放在桌上，茶煙嫋嫋，香氣四溢。茶水倒進鬥彩的茶盅裡，香氣更濃。
“嗬嗬，你們覺得是我偷走了貓胞衣？”老者一邊笑一邊點頭，彷彿在否定。
老者也不辯論，持續說道：“當時，在禦花圃裡環繞貓胞衣的鬥爭，首要有三夥人，第一夥是你們，第二夥是要把貓胞衣帶走的人，第三夥就是我和小順子。實在我和你們一樣，也不想貓胞衣流落出故宮。”
我第一感受就是老者在抵賴，不過冇乾係，我早已做好了打耐久戰的籌辦，因而把監控視頻上的畫麵一五一十講給他聽，特彆是我跟本國妞打鬥那一段，老頭兒是在場的，他從禦花圃直接跑午門廣場去乾甚麼，真正的旅客誰會反著走？