李大民和甘九就采納了一種滅亡體例，他們在觀想和母體聯絡的時候，讓本身的神念永久留在母體裡，再也不歸去。時候長了，肉身自腐，人也就死了。
善恐懼冇有說話，也冇有資訊傳來，他隻是在看著我。
我話音剛落，麵前所感知到的場景產生竄改，不再是茫茫宇宙裡的蜂巢，而是又回到了經房。這裡很黑，滿屋子的經卷，有一個禿頂和尚，手裡端著燈盞，正在目光炯炯地抬頭看我。
我問是甚麼體例。
“我叫善恐懼，你叫甚麼？”和尚問我。
李大民和甘九以為，既然冇法晉升本身的生命品級，那還不如死了算了，丟棄人身。這裡有個很弔詭的邏輯，李大民和甘九已經聯絡上了母體，而母體裡記錄著人死了以後會變成甚麼的全數資訊，以及搜刮引擎、規律和體例。但是因為李大民和甘九生命品級太低卻冇法解鎖，他們想到的獨一解鎖體例，就是滅亡。
“我叫王慈。”我說。
我俄然驚醒，莫非就是留下流記的這個唐朝和尚？這能夠嗎，那和尚在觀想這幅壁畫的時候，李大民還冇出世呢，他如何能和唐朝人相同？
李大民道：“它會挑選你最能瞭解的體例。一小我相同母體，母體味評價他的文明程度和本身認知，然後用最合適的體例去回饋。一樣，如果是一隻貓，一隻狗，母體也會呼應的用貓和狗的瞭解水準去回饋資訊。”
我倒吸口寒氣，事情俄然變得開端詭異和失控了。
李大民資訊回的很快：“這麼說也無不成。或者說，母體並不是我們設想的模樣。它其大無外，其小無內，包含萬象。這個‘萬象’不但單是我們人類文明史所認知的東西，更涵蓋了全部宇宙的興衰，此中包含多少冇法設想的文明。你想過冇有，如果有如許一個存在，你作為纖細的人類，和如此龐大的數據庫交換，它會如何和你相同？”
李大民沉默一下道：“這個話還要重新講，在你分開以後，我和甘九閉關，修習完整數的十六觀，有一天深夜我在觀想時，終究打仗到了母體。這類感受很奇異，母體在悠遠的宇宙中間，而我在地球上，我們之間的間隔是人類的認知所冇法設想的，已經不能用光年來做計算單位，可恰好我們卻在這個刹時聯絡在了一起。”
我頓時傻了，不敢信賴本身的耳朵。如果不想當人，最直接的體例，就是他殺。死了會變成甚麼樣，各有歸宿分歧。有的人死了以掉隊入陰曹地府，有的人當場魂飛泯冇，另有的人進入六道循環，能夠托生到修羅道去了。另有的人死了今後，變成甚麼樣，連說都說不清，超出了認知。