三月十三日，慈禧太後冇有像平常一樣召見軍機大臣，而隻伶仃召見工頭軍機章京，按她的定見禦前擬旨，朱書授出：
本朝家法嚴緊，若謂其如前代之竊權亂政，不唯用心所不敢，亦實法律所不容。隻以上數端，貽誤已非淺近，若不改圖，專務姑息，何故仰副列聖之偉烈貽謀？將來天子親政，又安能諸臻上理？
醇親王如有所見，無難具摺奏陳，以資采擇；或加召對，虛習延訪，正不必有構和之名，始可收讚襄之道也。
孫毓汶更是個拍馬溜鬚之徒，隻要個閻敬銘是因長於理財遭到慈禧太後賞識而入值軍機。如此變動，豈不是“易中樞以駑產，代蘆服以柴胡”？
“據盛昱奏稱仁宗睿天子（即嘉慶帝）聖訓，有諸王向無在軍機行走等因。聖謨深遠，允宜永遵。惟自垂簾以來，揆度時勢，不能不消親藩，進參機務。此不得已之深衷，當為在廷諸臣所共諒。
現值國度元氣未充，時艱猶巨，政虞叢脞，民未敉安，表裡事件，必須得人而理。而軍機外實為表裡用人行政之關鍵，恭親王奕??等，始尚謹慎匡弼，繼則委蛇保榮，近年爵祿日崇，因循日甚。
聽了李蓮英的話，慈禧太後想想也有事理，因而又下了道諭旨：
醇親王奕譞，再四推讓，叩首懇請，當經曲加嘉獎，並諭俟天子親政，再降懿旨，始臨時受命。此中勉強，爾諸臣豈能儘知耶？
同一天，又頒佈上諭：“禮親王世鐸著在軍機大臣上行走，無庸學習禦前大臣，並無庸帶領豹尾槍。戶部尚書額勒和布、閻敬銘、刑部尚書張之萬均著在軍機大臣上行走。工部侍郎孫毓汶著在軍機大臣上學習行走。”
想到這裡，也顧不得本身的性命了，拿出紙筆，當下又寫了道奏摺：
諭內閣：欽奉慈禧端佑康頤昭豫莊誠皇太後懿旨：
因為二者比擬，新軍機處遠不如舊軍機處。禮親王世鐸為人脆弱無能，遇事毫無主意；額勒和布呐呐寡言，被人譏為“啞人”；張之萬號稱“治事精捷”、“練達”，實則“唯工逢迎”；
有了李蓮英、孫毓汶的經心運營；醇親王的儘力支撐，統統事情天然都如慈禧太後所願順利地停止著。
動靜傳來，盛昱可傻眼了，本想替恭親王說幾句話，誰知又弄出個醇親王來。
若竟照彈章一一宣示，即不能複議親貴，亦不能曲全耆舊，是豈朝廷廣大之政所忍為哉？言念及此，良用惻然。