此事終究談完，趙嘉仁立即前去仁達錢莊召開第N次帆海行會的集會。既然北方的戰役發作，趙嘉仁不想再和這些人墨跡。如果他們還是對峙本身的態度……
“校長，我們為何不能把牛犢運到大宋來賣？”有人提出了個疑問。
身為心機大夫，趙嘉仁能瞭解這些。他乾脆先容起濟州島的畜牧業來，“牛不是養的越老越好，最合適的屠宰時候是十八個月大的牛，這個時候牛已經不會再快速長大。從飼料的耗損與牛肉的發展比例而言，這時候是最高收益的階段。”
銅錢麵前一概劃一。這句話一出口，與會的這幫人就聽懂了。等趙嘉仁把這些字寫出來，他們更加明白是甚麼。
在大宋，佛教很昌隆。在坐的有錢人不免都與大和尚打過交道。不過與大和另有過打仗，與讀過佛經並冇有直接聯絡。就如21世紀狠惡攻訐共產主義的那些人，他們當中的絕大多數都冇讀過共產主義的任何冊本。
至於賈似道，從趙嘉仁見地過的汗青中，連襄陽淪陷都冇能讓這位大宋丞相落空相位。當時候大宋從朝廷到官方都以為賈相公能夠重現鄂州之戰的成果。通過一場決定性的勝利竄改大宋麵對的危急局麵。趙嘉仁想出頭，就隻能先肅除賈似道。以賈似道當下的威風，這是不成能完成的任務。
趙嘉仁如許的守法官員對此也冇體例。濟州島上冇有官府存在，而趙嘉仁並不想讓大宋官僚個人曉得泉州知州趙嘉仁具有外洋的私家領地，以及呼應的強大武裝。
看部下們不太明白，趙嘉仁乾脆給他們畫了個座標圖。橫軸是豢養時候，縱軸是牛肉增加快度。說完這些，趙嘉仁把劉猛的陳述中有關這部分的內容拿給大師看。表做的不錯，有些學過座標軸的乾部能看懂，另有些對著詳細數據也能瞭解。
“不！”趙嘉仁短促的吐出一個否定的字來。
齊榮眉頭緊皺，他冇想到趙嘉仁竟然做出如許的建議，投票在大宋並不希奇，碰到一些難決定的事情，大師偶爾也會采納投票的體例。正因為如此，齊榮皺著眉頭問道：“趙知州。你的意義是你不做主？平心而論，我們這些人裡頭隻要你真的懂帆海，你如果不做主，那不是拿我們開打趣麼？”
“是啊！不消番筧洗手，如何對於細菌。”那些學習過知識的乾部們情感衝動。
但是在大宋，如果世人要投奔趙嘉仁，那就得獲得明白的受權。封建軌製就是畫地為牢，趙嘉仁如果不能給強力的人以封建權力，強力的人也不會投奔趙嘉仁。此次帆海行會的構和遲遲冇有成果，就是因為如此。這些真的想投效趙嘉仁的傢夥們並不甘於被趙嘉仁完整節製。