方丈也冇有讓使者下去，他簡樸的報告了當年他見地過的黃河戰役中，宋軍攻破洛陽城，毀滅數千蒙古馬隊的舊事。當時候現在的方丈還冇當上方丈，被派去刺探局麵。他冇趕上戰役，隻是親眼看到了成果。數千人馬鋪成的處所，看上去極其慘烈。
去過少林寺藏經閣的人並不算太多，但是對朝廷來講，這個數量並不算少。魯達答覆了題目以後的第二天，一些電報就傳向楊斷念這邊。朝廷通過渠道得知的動靜開端彙總。
“當然好。”
方丈一時無語。大相國寺這邊當然不想放棄手裡的地盤，但是不放棄又能如何。嵩山那邊並冇有見地過宋軍的殘暴。攻破開封以後，當時宋軍答應和尚羽士超度，大相國寺的和尚親目睹過皇宮門路上流滴下來的血水瀑布。見過城內數萬蒙古軍的屍身。蒙古軍以殘虐百姓著名。宋軍鬆散侵害百姓，卻以殘虐蒙古軍和殛斃非漢人著名。
除此以外，佛經內裡有些東西很不錯。比方金剛經裡‘若以色見我，以音聲求我，是人行正道，不能見如來’。趙嘉仁也很喜好讀。
這番熱忱到傲慢的發言獲得了很多大和尚的支撐。在疇昔六十年中，很多匪賊等權勢都曾經打過少林寺的主張，每次都被大和尚們殺的七零八落。官軍又能如何，隻要和少林寺正麵作戰，少林寺必然不會失利。
此時智源方丈的使者就呈現在開封大相國寺的方丈麵前。大相國寺的方丈聽了智源方丈使者的報告以後，讓人先把少林使者安設下去歇息。等少林寺的人分開，大相國寺方丈立即說道：“方丈，我們把此人送去官府吧。”
智深大師並冇有口出惡言。他朗聲說道：“宋軍殺的蒙前人積屍如山，我們少林寺纔多少人馬。能對峙多久？”
智空大師持續他的態度，“嵩山是我們少林的前院，少室山乃是少林的天井。我們守住各路山口，也能夠誘敵深切，包抄毀滅。卻有甚麼好怕的。我們少林寺上萬僧兵，官軍們那裡是我們的敵手。”
即便如此，魯達最後還是實話實說：“我不曉得少林寺的藏經閣在那裡。”
智深大師看那些大和尚們仇視的態度，唸了聲‘阿彌陀佛’，就不再說話。
聽到這裡，白馬寺方丈怒道：“官家召開的宗教辦理睬議上，我們莫非冇有結合起來麼？成果你們少林寺又說了甚麼，做了甚麼？”