粗心就是：郝仁王爺自幼受長生天眷顧，以是獲得了長生天的才氣。他能在白日看到星星，能在夜晚看到陽光。甚麼樣的風雨都擋不住他的法度，一起走到萬裡以外。之前在草原上，大師隻能吃草。到了郝仁王爺的地盤上，兩年吃過的肉，比一輩子吃過的都多。成吉思汗曾經同一了蒙古，郝仁王爺讓窮漢看到了路。蒙前人必然要跟著郝仁王爺，再也不要忍饑捱餓。
觀光完這裡，郝仁上了馬向前。走了一陣，就見到一匹龐大的挽馬拖著馬車在牧場內裡運輸飼料。走了冇多久，就到了靠近內裡通衢的養豬場。這裡的豬采納大宋的形式，十足采納欄養。閹割後的小豬長到必然大小以後送進狹小到調頭都不可的豬欄裡，關上木欄的門。幾個月後木欄的門會再次翻開，那是到把豬送進屠宰場的時候。或者把瘟豬措置的時候。
帶著觀察後的對勁表情，郝仁回到基輔的王宮。交際部尚書吃緊忙忙趕來，向郝仁報告了華沙至公提出和元國締盟的要求。郝仁愣住了，他第一感受是華沙至公在玩甚麼花腔，之前華沙至公與元國一向處於完整敵對的狀況。很快，郝仁感覺這不太能夠是騙局，便是騙局，也是華沙至公受不了條頓騎士團國的壓力，想讓元國與條頓騎士團國同歸於儘的騙局。
很多年來，郝仁很少說蒙古話。此時他還是忍不住用蒙古話對這些牧民說道：“諸位父老兄弟姐妹，元國的端方就是乾活的人就該有飯吃。你們感覺這端方對不對？”
農場一百多戶人，此中有五十幾戶都是比來一兩年到元國的貧民。在牧場內裡觀光了這麼一大圈，完整看不出誰是貧民誰是富人。大師都是一樣的事情服，氣色看上去都不錯，並不存在麵黃肌瘦的模樣。如許的近況讓郝仁非常對勁。
郝仁又去見了教員，扣問農場的文明教誨環境。作為元國的國主，郝仁底子冇考慮過儲存蒙古語和各種土話。情願說蒙古話或者甚麼土話，大能夠在家說。在元國統統大眾場合與勞動場合，隻答應漢語這一種說話。一樣是元國軍隊，卻要用漢語、蒙古語、馬爾紮人的土話等等說話交換，郝仁已接受夠了。
中老年人不敢說話，年青人卻跟著高喊起來：“對！”“大王說得對。”
在現在的元國，大宋有甚麼，元國就跟著學甚麼。農業特彆如此。土豆在大宋還冇有全麵提高，在元國就開端大範圍提高。元國農夫感覺這東西很不錯。也作為第二季的作物。土豆要讓土豆抽芽，需求事前培養。以是漢報酬主的農夫大多數其實在接管培訓，培訓完成以後就在官府的農業技術職員指導下做各種耕作籌辦。