政委聽了這話，神采頓時變得峻厲起來。他說道：“古師長，你來奉告我，我們大宋軍隊是甚麼人的軍隊！”
永平元年（506年），印度高僧勒拿摩提和菩提流支前後到少林寺斥地譯場，在少林寺西台舍利塔設立翻經堂翻譯經籍。以後，慧光在少林寺弘揚《四分律》等師說，經多代生長，後代終究構成四分律宗。
至唐宋年間，少林寺具有地盤14000多畝，寺基540畝，樓台殿閣5000餘間，僧徒達2000多人。達摩初創的禪宗教派在唐朝昌隆，是唐朝佛教最大宗派。
聽魯達唸完這段，那些世代居住在金水河邊的農夫們忍不住驚奇的說道：“河裡有金子？”
有錢，率性。少林寺有龐大的廟產財產以後，不但聘請各路和尚來講法，更常常召開武林大會，聘請各路技擊妙手到少林寺參議武功。構成了少林寺的武學傳統。金國毀滅以後，蒙前人也挺崇尚佛教，加上蒙前人那屎一樣的處所辦理才氣，少林寺很快就成為了全部嵩山的統統者。
魯達聽了這話，忍不住歎口氣。報紙上說的清楚，佛教最後在天竺鼓起的時候，《楞嚴經》內裡說到，一個真正修行人必然要斷五辛。所謂五辛，就是辛香料。天竺的辛香料在大宋早就是很常見的食品，這玩意如果配的不好，常常吃了以後會表情煩躁，或者呈現雞兒梆硬的局麵。總的來講，會刺激內分泌，讓人比較衝動。而佛教修行，當然反對如許的局麵。